А.Н. Афанасьев сообщает: «Младенцев мертворожденных или скончавшихся без крещения русалки похищают из могильных ям и уносят в свои воды; они крадут их даже из-под порога избы. В течение семи лет в Троицын и Духов дни души этих младенцев летают по воздуху и выпрашивают себе крещение. Думают, что их можно спасти произнесением слов: „Крещаю тебя во имя Отца и Сына и Св. Духа!“ и ежегодными панихидами в первый понедельник Петровки. Если же в семилетний срок они не будут искуплены молитвами и не услышат ни от кого приведенной формулы, то навсегда остаются в обществе русалок. Та же судьба ожидает и тех несчастных младенцев, которых проклинают матери еще в утробе или до совершения над ними таинства крещения; они исчезают из дому и становятся русалками. Эта порода русалок детей представляется народной фантазии в виде девочек-семилеток с русыми кудрявыми волосами, в белых сорочках без пояса… Мавки сопутствуют русалкам и стараются мстить живым людям за то, что допустили их умереть некрещеными и лишили небесного царства. В летнее время они плавают в ночные часы на поверхности рек, источников и озер и плещутся водою, а в Зеленую или русальную неделю бегают по полям и нивам с печальным возгласом: „Мене маты породыла, нехрещену схороныла!“… Там где танцуют мавки, трава растет зеленее и гуще…»
МАН.
В русском фольклоре дух, появляющийся по ночам на колокольне; отсюда его второе прозвище — «колокольный ман». Кроме того, маном иногда называют
МЕЖЕВИК.
В русском фольклоре дух, обитающий на межах (межи всегда считались «принадлежностью»
МЕЛИАДЫ (МЕЛИИ).
В греческой мифологии
МЕЛЮЗИНЫ (МЕЛОЗИНЫ).
В русском фольклоре прозвище тех
МЕНАДЫ (ВАКХАНКИ, БАССАРИДЫ).
В греческой мифологии спутницы бога Диониса, которые следуют за божеством, полуобнаженные, украшенные виноградными листьями и плющом, и сокрушают все на своем пути жезлами-тирсами. Они увлекают за собой женщин, приобщая их к служению Дионису.
МЕНЕХУНЕ (МАНАХУНЕ).
В мифологии полинезийцев карлики — хозяева лесов. Они живут в пещерах и порой стреляют из своих луков в людей.
МЕТСАВАИМЫ (МЕТСАХАЛДЬЯД).
В эстонской мифологии лесные духи. Это
МИМИ.
В фольклоре австралийских аборигенов духи камня, живущие в трещинах скал. Они настолько худы и легки, что порыв ветра может унести их очень далеко от жилища и даже переломать им кости, поэтому они крайне редко покидают свои жилища. Питаются мими в основном кореньями, однако могут напасть на ночного путника и сожрать его.
МОРСКИЕ ДЕВЫ.
В фольклоре народов Западной Европы женские духи, обитающие в соленой воде. Это настоящие красавицы, только вместо ног у них рыбьи хвосты. В сказках и преданиях часто описывается, как они, сидя на берегу, расчесывают свои чудесные волосы золотыми гребнями и поют чарующие песни. Люди, которые слышат эти песни, совершенно утрачивают волю, и морские девы увлекают их на дно, где убивают и пожирают. Поэтому среди людей считается, что увидеть морскую деву к несчастью.
Как уже было сказано, морские девы живут в соленой воде, но, в отличие, скажем, от
Кожа морских дев почти прозрачная, свои длинные груди они закидывают за плечи, волосы у них меняют цвет от темно-зеленого до ослепительно-золотого. Они обладают способностью к оборотничеству, могут превращаться в кошек, тюленей и рыб.