Читаем Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью полностью

Этот юродивый, был славянином по происхождению, в молодых годах попал в плен и был продан в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту. Это происходило в Х веке. С юных лет Андрей полюбил храм Божий и священные книги. Однажды в сонном видении блаженный увидел два войска. В одном были мужи в светлых одеждах, в другом – черные и страшные бесы. Ангел Божий, который держал в руке чудесные венцы, сказал Андрею, что венцы эти – не украшение земного мира, а небесное сокровище, которым Господь награждает Своих воинов, побеждающих черные полчища. «Иди на добрый подвиг, – сказал Ангел Андрею, – будь юродив ради Меня и много получишь в день Царства Моего». Понял блаженный, что Сам Господь призывает его на подвиг. С этого времени Андрей начал ходить по улицам города в рубище, как будто разум его помутился. Многие годы терпел он насмешки и оскорбления. Благодушно сносил он побои, голод и жажду, стужу и зной, прося милостыню и отдавая ее другим нищим. За свое великое терпение и смирение святой обрел дар пророчества и многих спас от душевной погибели, обличил многих нечестивцев.

В 910 г., при имп. Льве Мудром[70] и патриархе Макарии, византийская империя вела войну с сарацинами, и Константинополю угрожала опасность. В воскресенье в четвертом часу ночи, 1 октября, во время всенощного бдения, когда Влахернский храм был переполнен молящимися, юродивый Андрей, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых.

Богородица сняла со своей головы покрывало и распростерла его над жалившимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Св. Андрей рассказал о своем видении, которое стало широко известным. Греки ободрились, и сарацины были отражены. Церковному богослужению в этот день присвоено особое «величание». В память этого события был установлен праздник Покрова Пресв. Богородицы, который отмечается ежегодно 1/14 октября.

Скончался блаж. Андрей в 936 г.

Память – 2/15 октября.


Андрей Критский прпмч.

Жил во время царствования императора-иконоборца Константина Копронима[71] (741–775), который под страхом смерти приказал христианам убрать иконы из храмов и домов. Верующие, которые безбоязненно сопротивлялись нечестивому иконоборцу и твердо держались предания святых отцов, были заключены в темницы. Когда прп. Андрей услышал, что император сажает в тюрьмы и мучает не воров и разбойников, а добродетельных и благочестивых христиан, то пришел в Константинополь и всенародно, в храме св. мч. Маманта(см.), обличил еретика в гонении на истинную веру. В оправдание император сказал, что безумно воздавать честь дереву и краскам. На это прп. Андрей ответил, что тот, кто страдает за иконы, страдает за Христа, а кто оскорбляет икону, на которой изображен Христос, оскорбляет Самого Христа. Разъяренный иконоборец приказал немилосердно истязать св. Андрея. По пути к месту казни мученик скончался. Через сто лет святому был написан канон прп. Иосифом-песнописцем (см.). По молитвам прпмч. Андрея исцеляются одержимые.

Память – 17/30 октября.


Андрей свт., еп. о-ва Крит

Был родом из Дамаска (в Сирии). Будучи немым до семилетнего возраста, он получил дар слова после приобщения Св. Тайн. Начальное образование он получил в Дамаске, познакомившись с логикой, риторикой и древней философией. На 14 году жизни, желая служить Богу, он удалился для подвижнической жизни в Иерусалимскую обитель св. Саввы Освященного. Здесь он стал известен своей кротостью, умом и строгой жизнью. Из обители св. Саввы он был взят в Иерусалимскую патриархию на должность письмоводителя.

В 679 г. он путешествовал в качестве местоблюстителя патриаршего престола в Константинополь на VI Вселенский Собор. Вскоре после собора он был посвящен в диаконы при великой Софийской церкви и какое-то время руководил опекой сирот и престарелых. При имп. Юстиниане II св. Андрей был рукоположен в архиеп. Критского. † в 712 г.

Известен, как проповедник и церковный поэт. Он составил многие вдохновенные молитвы и песнопения и написал Великий покаянный канон, читаемый в храме Великим постом («Андреево стояние»). Написал он также канон на Рождество Христово и другие праздники, трипеснецы (каноны, состоящие из трех песней) на повечерие Вербного воскресения и на первые дни Страстной седмицы, стихиры на Сретение Господне и другие молитвы.

Память – 4/17 июля.


Андрей Первозванный св. ап.

Перейти на страницу:

Похожие книги