Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью

Андрей был братом ап. Петра и занимался вместе с ним в Капернауме, на Галилейском озере, ловлей рыбы, когда Иисус призвал его следовать за собою (Матф. VI, 18 и след.). По повествованию Евангелия от Иоанна(Иоан. I, 41), он был одним из учеников Иоанна Крестителя и еще раньше своего брата был призван на Иордане Иисусом. Поэтому в греческом предании он носит имя «Первозванного» . По Св. Евангелию, он со своим братом и двумя сыновьями Зеведея был в числе ближайших Христовых учеников. По церковному преданию, вместе со своим братом проповедовал христианство «скифам», т. е. народам, жившим на южных, восточных и северо-восточных берегах Черного моря. По сказанию русских летописей, проповедовал в Древней Руси, был около нынешнего Киева, где водрузил крест, доходил до Новгорода и села Грузина, где водрузил жезл свой. В Синопе еще в IX в. показывали его кафедру из черных камней. От берегов Понта он через Пропонтиду перешел во Фракию и Грецию и в Патрасе был распят по приказанию проконсула Эгея (или Эгеата).

По одному позднейшему сказанию, Андрей был апостолом в Константинополе, где он посвятил первого еп. Стахия. Предание о том, что он был пригвожден ко кресту, поперечные брусья которого были вделаны наискось (Андреевский крест), имеет весьма позднее происхождение. Кроме России, и Шотландия чтит этого апостола как патрона своей страны. В обеих этих странах учрежден в честь его Андреевский орден. Предшествующая этому дню ночь носит у народа название Андреева вечера или Андреевой ночи, в которую, по народному поверью, молодым девушкам и парням является образ суженых.

Память 30 ноября/13 декабря.

Андрей Рублев прп.

Андрей Рублёв (ок. 1340/1350—1428 гг.) – наиболее известный и почитаемый ныне мастер московской школы иконописи, книжной и монументальной живописи XV века.

По позднему источнику – «Сказанию о святых иконописцах» (17 в.) известно, что Андрей Рублев жил в Троицком монастыре при Никоне Радонежском, ставшем игуменом после смерти Сергия Радонежского (1392). Предполагают, что здесь он был пострижен в монахи (по другой гипотезе – в Андрониковом монастыре в Москве). В 1408, по свидетельству летописи, расписывает вместе с Даниилом Черным древний (XII в.) Успенский собор во Владимире; назван вторым после Даниила.

Первое упоминание об Андрее в летописи появилось только в 1405 г., свидетельствующее о том что Феофаном Греком, Прохором-старцем и чернецом Андреем Рублёвым был расписан Благовещенский собор в Московском кремле. Очевидно, что к 1405 г. Андрей основательно преуспел в своём мастерстве иконописи, если монаху поручили такую ответственную работу и к тому же с Феофаном Греком. Второй раз в летописи об Андрее упоминается в 1408 г., когда он делал росписи с Даниилом Чёрным в Успенском соборе во Владимире. Прошло всего 3 года, а у Андрея уже появились помощники и ученики. Все тянулись к нему, потому что к тому времени у Андрея уже полностью сформировался свой индивидуальный, настоящий русский стиль. В 1420 годах Андрей с Даниилом Чёрным руководил работами в Троицком соборе Троице-Сергиева монастыря. Эти росписи не сохранились. В 1420 он создал свой шедевр «Троицу».

А. Рублёв скончался во время морового поветрия в Москве, в Андрониковом монастыре, где весной того же года выполнил свою последнюю работу по росписи Спасского собора. † 17 октября 1428 г. Погребён в Спасо-Андрониковом монастыре

Творчество Андрея Рублева определило в XV в. расцвет национальной школы русской живописи, оригинальной по отношению к Византии. Оно оказало огромное влияние на все русское искусство московского круга вплоть до Дионисия.

За истекшие пять веков имя Андрея Рублева обросло легендами и первые реальные представления о его искусстве появляются после реставрационной расчистки его иконы «Троица» в 1904, но в полной мере – начиная с 1918, когда были расчищены фрески Успенского собора во Владимире и найдены иконы Звенигородского чина.

Русской православной церковью Андрей Рублёв был канонизирован в 1988 г. в лике преподобного.

Память 4/17 апреля.

Андрей, Иоанн и чада Иоанновы, Петр и Антонин мчч.