Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью

Пострадали во времена правления Африкой жестокого султана Ибрагима (IX в.). После взятия и разрушения сицилийского города Сиракузы (в 868 г.) Ибрагим пленил и привез в Африку Андрея, Иоанна и двух его детей, Петра и Антонина, которых заставил обучаться арабскому языку и наукам. Когда юноши подросли, князь Ибрагим настолько полюбил их за мудрость и добродетельную жизнь, что назвал Антонина своим родственником, а Петра назначил сакелларием (т. е. главным дворецким). Однако, юноши втайне исповедовали христианскую веру, и не смогли скрыть этого от князя. Унав об этом, Ибрагим впал в гнев и приказал заковать их в колодки и бить суковатыми палками. После длительного избиения Антонина посадили на осла, и, привязав ремнями, возили по городу, избивая и осыпая бранью. Мученик терпел все поругания и благодарил Бога. Петра после жестокого избиения палками бросили в темницу. Приказано было привести отца юношей. Жестокий Ибрагим левой рукой схватил его за шею, а правой вонзил нож в горло. Тело отца бросили к телам его детей. По приказу Ибрагима развели большой костер, в который бросили тела мучеников.

Старца Андрея жестокий мучитель долго морил голодом, а потом пронзил его копьем в грудь. Когда мученик стал молитвенно благодарить Бога, Ибрагим пронзил его вторично. Истекавшему кровью праведнику мучители отрубили голову мечом.

Память —23 сентября / 6 октября.

Андрей Смоленский (Переяславский) св. благоверный князь

Происходил из рода смоленских князей, был сыном смоленского князя Феодора Фоминского. Зависть и интриги окружающих были глубоко противны его натуре, и Андрей, оставив свой удел, в обличии бедного странника пришел в г. Переяславль-Залесский и поселился у городских ворот, рядом с церковью Николая Чудотворца,

Священник обратил внимание на примерного, хотя и бездомного христианина и принял Андрея на должность пономаря. В этой должности князь и подвизался 30 лет, скрывая свое происхождение. претерпев много без и невзгод, князь мирно скончался († ок. 1390 г.). После смерти на его теле нашли знаки княжеского достоинства – золотую цепь и перстень, также на его теле были тяжелые железные вериги – знак его подвижничества. При нем же хранилась и записка, написанная рукою почившего: «Аз есмь Андрей, един от Смоленских князей». Похоронили святого у той же церкви.

Обретение мощей св. благоверного князя Андрея Смоленского произошло в 1539 г. по ходатайству прп. Даниила Переяславского (см.).

Память – 23 мая / 5 июня (Ростов.), 27 октября/ 9 ноября (Обретение мощей).

Андрей Стратилат, Тарсийский мч. и с ним 2593 воина-мчч.

В правление имп. Максимиана Андрей был военачальником римской армии. Когда многочисленное персидское войско вторглось в сирийские пределы, правитель Антиох поручил св. Андрею руководство римскими войсками, дав ему титул «Стратилат», т. е. главнокомандующий. Взяв с собой небольшой отряд, Андрей выступил против противника, находясь на территории Сирии. Его воины были язычниками, и сам он еще не принял крещение, но уже уверовал в Христа. Перед сражением он убеждал своих солдат уповать на помощь Божию. С этим отрядом он обратил в бегство большое войско персов.

Когда он вернулся из похода с победой, завистники донесли сирийскому правителю Антиоху, что он – христианин, обративший в свою веру подчиненных. Вызванный на суд Антиоха, Андрей исповедовал веру в Христа, за что был подвергнут пытке. Он сам лег на раскаленное медное ложе, но, как только обратился за помощью к Господу, ложе остыло. Воинов его распяли на деревьях, но ни один из них не отрекся.

Тогда Антиох послал донесение императору, не решаясь сам предать смерти прославленного победителя. Император знал, как войско любило Андрея, и, опасаясь возмущения, послал приказ прилюдно освободить мучеников, но велел под каким-либо предлогом тайно казнить каждого порознь.

Освободившись, Андрей вместе со своими воинами пришел в г. Тарс, где они приняли крещение от еп. Тарсийского Петра и еп. Верийского Нона. Между тем Антиох написал письмо правителю Киликийской области Селевку, чтобы тот под видом погони за оставившими знамена дезертирами настиг и умертвил их. Селевк нагнал мучеников, остановившихся в ущельях горы Тавра, где им по откровению предстояло пострадать. Андрей, называя воинов своими братьями и детьми, призвал их не бояться смерти. Он молился за всех, кто будет чтить их память, и просил Господа послать людям целебный источник на месте, где прольется их кровь. Во время этой молитвы несопротивляющиеся мученики были усечены мечами.

И в тот же миг из земли истек источник.

Епископы Петр и Нон, которые крестили воинов, вместе с клириком погребли тела мучеников. Один из клириков, с давнего времени страдавший от злого духа, напился из источника и сразу получил исцеление. Молва об этом разнеслась среди окрестных жителей, и народ потянулся к источнику.

Память – 19 августа/1 сентября