Избегая преследования язычников, он вместе с ними удалился на остров Сицилию, где обратил ко Христу многих неверных (III в.). Правитель острова, раздраженный просветительской деятельностью святого, велел схватить его вместе с учениками и предал жестоким мучениям. Святые терпеливо переносили страдания, и все трое скончались от меча. Тела их были брошены в огонь, но пламя не коснулось воинов Христовых. Они были погребены на острове Сицилии местными христианами.
Память 24 января / 6 февраля.
Вавила Тарсийский, прп.
Св. Вавила Скомрах жил в Тарсе киликийском и имел двух жен, Комиту и Никосу. Однажды он, прийдя в церковь, услышал при чтении Евангелия слова: «покайтеся, приближилося Царство Небесное»; почувствовал всю пагубу своей жизни, пришел домой, отдал имение женам, ушел из дома, постригся и затворился в столпе городском. Жены его, не желая расстаться с ним и в будущем веке, последовали его примеру. Раздав все имение бедным, они постриглись, устроили себе хижину близ столпа его и также затворились. Все скончались мирно. Св. Вавила был современником Иоанна Мосха
Память 28 декабря.
Вадим св. прпмч. архимандрит и 7 его учеников
Родился в IV веке в персидском городе Вифлапате, происходил из богатой и знатной семьи. В молодых годах он был просвещен христианским учением. Раздал часть имения и ушел в пустыню, где на свои средства основал монастырь. В то время персидский царь Шапур II (310–381) начал преследовать христиан. Св. Вадима взяли вместе с семью учениками и ежедневно истязали в темнице, добиваясь, чтобы они отреклись от Христа и поклонились солнцу и огню. Но Вадим и его ученики твердо держались христианской веры. Четыре месяца пробыли они в тюрьме. Все это время св. Вадим был духовным вождем и опорой для христиан, живших в Персии.
Тем временем придворный царя некий Нирсан, исповедовавший христианство и даже перенесший за это заключение, не выдержал пыток и отрекся от веры. Он обещал выполнить любое повеление царя. Шапур потребовал от Нирсана, чтобы он собственноручно отсек голову св. Вадиму. За это он обещал ему прощение и награду. Нирсан не смог побороть в себе страха новых мучений и согласился. Когда к нему привели св. Вадима, Нирсан взял меч и направился к нему, но, обличаемый совестью, он вдруг затрепетал и как бы окаменел. Руки его дрожали, и он не смог сразу отсечь голову святому, так что огнепоклонники стали называть его трусом. Вадим стоял неподвижно, перенося страшные удары, пока убийце не удалось наконец отрубить ему голову († в 376 г.). Возмездие не замедлило постигнуть убийцу: терзаемый совестью, он покончил с собой, бросившись на меч. После смерти царя 7 учеников прпмч. Вадима вышли из темницы.
Память – 9/22 апреля.
Валаамской обители 34 прпмч.
20 февраля 1578 г. отряд шведов, преследуя православных карел, по льду перешел с материка на остров и напал на Валаамский монастырь. 18 старцев и 16 послушников были убиты за твёрдость в православной вере. Их имена с пометой «побиты от Немец на Валааме старцев и слуг» были внесены в синодик, оказавшийся впоследствии в Васильевском монастыре: священноинок Тит, схимонах Тихон, инок Геласий, инок Серий, инок Варлаам, инок Савва, инок Конон, инок Сильвестр, инок Киприан, инок Пимен, инок Иоанн, инок Самон, инок Иона, инок Давид, инок Корнилий, инок Нифонт, инок Афанасий, инок Серапион, инок Варлаам, послушники Афанасий, Антоний, Лука, Леонтий, Фома, Дионисий, Филипп, Игнатий, Василий, Пахомий, Василий, Феофил, Иоанн, Феодор, Иоанн. Нападения шведов продолжались до конца Северной войны.
Канонизированы в августе 2000 г.
Память – 20 февраля / 5 марта.
Валентин свщмч.
Св. Валентин (лат. Valentinus, ум. ок. 269 г. в Риме) – имя нескольких раннехристианских святых мучеников.
1) Епископ города Интерамны (Терни) в Умбрии (Италия). Он сподобился дара врачевать болезни. В правление имп. Аврелиана (270–275 гг.) трое юношей – Прокул, Ефив и Аполлоний – пришли из Афин в Рим для изучения наук и поселились в доме своего наставника Кратона. Сын Кратона, Хоримон, повредил себе спину, которая согнулась так, что юноша не мог выпрямиться. Три года он обращался к разным врачам, но безрезультатно. Наконец Кратон пригласил епископа Валентина помолиться за его больного сына. Придя в Рим, святитель затворился с юношей в комнате и усердно молился всю ночь. На следующее утро юноша вышел из комнаты совершенно здоровым. Весть об этом чуде распространилась в Риме, и многие стали обращаться к христианской вере, в том числе и сын градоначальника, по имени Авундий. Градоначальник, язычник-фанатик, весь свой гнев обратил на святителя. Валентина стали принуждать отречься от веры и поклониться идолам. Не добившись успеха, его бросили в тюрьму. Здесь его стали навещать ученики Кратона, которые приняли христианство. Но вскоре св. Валентину отсекли голову. После него пострадали также и ученики Кратона – за распространение христианской веры. Авундий похоронил их при гробе свщмч. Валентина.