Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью

Варлаам прп. Керетский

Был приходским священником села Кереть, около Колы, Архангельской губернии, у Белого моря. Жил при царе Иване Васильевиче. Священствовал, а потом подвизался иноком в пустыни около Керети, где и был погребен. Древнее житие, написанное около 1664 г., повествует о его подвигах и чудесах. Он считается покровителем беломорских промышленников и мореплавателей. Прославлен посмертными чудесами, спасением утопающих. У беломоров он почитается покровителем от «водного потопления».

Память 6/19 ноября.

Варлаам прп., игумен Печерский

Первый игумен Киево-Печерского монастыря. Отцом его был известный Ян Вышатич, прославившийся победами над половцами при Изяславе I и Всеволоде I Ярославичах. Прп. Феодосий, по сказанию Нестора, любил Яна и жену его Марию за их праведную жизнь, а сын их часто приходил к прп. Антонию и Никону слушать их наставления. Со временем он даже решился жить с благочестивыми отцами в пещере, чем возбудил против себя гнев отца; но твердость духа, проявленная молодым человеком, заставила отца уступить желанию сына. Когда число братии умножилось до 15 человек, Антоний затворился в пещерной келье, а на свое место поставил Валаама. Над пещерой Валаам устроил небольшую церковь для братии (около сер. XI века). Но недолго Валаам был игуменом пещерной братии: великий князь Изяслав перевел его в монастырь св. Димитрия. Это было в 1057 г. В новой обители Валаам старался ввести правила печерских отцов. Два раза он путешествовал на Восток, в Иерусалим и Константинополь, как по личному влечению, так и для блага церкви: христианство на Руси было тогда еще новым явлением, и многое из древних правил Восточной церкви нужно было еще вводить с Востока. На обратном пути из второго путешествия в Константинополь Валаам скончался во Владимирском Святогорском монастыре, на Волыни, завещав находившимся с ним схоронить его в монастыре св. Феодосия. Завещание его было исполнено: тело его привезено в монастырь св. Феодосия и положено в нынешней Антониевой церкви. Год кончины его нигде не показан, но, по основательным соображениям архиеп. Филарета, он † в 1065 г.

Память 19 ноября / 2 декабря.

Варлаам Пинежский прп. (Важский, Шенкурский)

В миру его звали Василием Степановичем Своеземцевым; он был новгородским посадником[94]. В 1446 г. г. новгородские посадники Федор и Василий (Степанович), в качестве послов от Новгорода, ходили в Москву к Димитрию Шемяке, занявшему тогда великокняжеский стол под Василием Темным. В 1456 г., когда великий князь Василий Темный с войском подходил к Новгороду, Варлаам вместе с другими представителями Новгорода, выезжал к великому князю с просьбой не воевать Новгородской земли, – но эта просьба великим князем не была уважена. Вот и все, что известно о Варлааме Важском из летописей. Из других источников, нелетописного характера, известно, что Своеземцевы были богатыми новгородцами, а может быть, боярами, еще в XIII веке, судя по тому, что в самом начале XIV века один из предков Варлаама, Василий Матвеевич, приобрел обширные земли по р. Ваге. Сюда, на эту реку, Василий Своеземцев посылал своих управителей и сам нередко посещал этот край. В одно из таких посещений он построил на р. Пенежке, впадающей в Вагу, Пенежский городок. В этот-то городок он уходит со всем семейством своим, «многих ради нашествий ратных» на Новгород, как говорит житие преподобного, и поселяется в нем навсегда. Однажды он отдыхал где-то недалеко от городка и услышал чудесный колокольный звон и пение; приняв это за знамение, он поставил на этом месте монастырь с храмом во имя Иоанна Богослова. В этой-то обители Василий Своеземцев принял иноческий чин и имя Варлаама. Проводя иноческие годы своей жизни в молитве и строгом исполнении иноческих обязанностей, инок Варлаам скончался в глубокой старости. † 19 июня 1462 г.

Память в XVII в. новгородским митрополитом Киприаном установлено празднование памяти прп. Варлаама 19 июня/2 июля.

Варлаам Пустынник, прп. Чикойский, Сибирский

Василий Надежин, в иночестве Варлаам, родился в 1774 г. в семье крепостных крестьян графа Воронцова. По совершеннолетии женился, однако детей не нажил и однажды ушел из дому. в 1811 г. он явился богомольцем в Киево-Печерской Лавре, но за отсутствием паспорта был как бродяга был осужден к ссылке в Сибирь и приписан на поселение за Байкал, в село Малокударинское Урлукской волости.

Скитался по церквам. В Кяхте он знакомится со священником о. Аетием Разсохиным, который и благословил Василия оставить мир ради трудов на поприще пустынножительства.