Эон. Исследования о символике самости

⁴²⁷ Стадия анимы/анимуса коррелирует с политеизмом, самости – с монотеизмом[796]. Естественная архетипическая символика, описывающая целокупность, которая включает в себя свет и тьму, в некотором роде противоречит христианской точке зрения, тогда как иудейской или яхвистической – не противоречит вообще или противоречит не сильно. Последняя представляется ближе к природе, а потому лучше отражает непосредственный опыт. Тем не менее христианские ересиархи пытались обойти подводные камни столь опасного для ранней Церкви манихейского дуализма и принять во внимание естественный символ. В результате среди символов Христа появились и такие важные символы, которые были у него общими с дьяволом, хотя на догму это не повлияло.

⁴²⁸ Впрочем, до сих пор наиболее плодотворные попытки подыскать для самости подходящие символические выражения были предприняты гностиками. Большинство – например, Валентин и Василид – на самом деле были теологами, которые, в отличие от более ортодоксальных богословов, позволили себе попасть под сильное влияние естественного внутреннего опыта. Следовательно, они, как и алхимики, представляют собой подлинный кладезь сведений обо всех естественных символах, возникающих из последствий христианского откровения. В то же время их идеи компенсируют асимметрию Бога, постулируемую доктриной privatio boni, – в точности как хорошо известные современные тенденции бессознательного порождают символы целокупности, дабы ликвидировать разрыв между сознанием и бессознательным, который расширился вплоть до универсальной дезориентации.

⁴²⁹ Я отдаю себе отчет, что данная работа является далеко не исчерпывающей и представляет собой лишь набросок того, как выглядят определенные христианские идеи с точки зрения психологического опыта. Поскольку моей главной задачей было указать на параллелизм или различия между эмпирическими данными и традиционными взглядами, необходимо было принять во внимание расхождения, обусловленные временем и языком. В особенности это относится к символу рыбы. Здесь мы неизбежно ступаем на нетвердую почву и время от времени вынуждены прибегать либо к умозрительной гипотезе, либо к пробной реконструкции контекста. Хотя любой исследователь, разумеется, обязан как можно более полно документировать свои находки, иногда надлежит выдвигать гипотезы, даже рискуя ошибиться. В конце концов, ошибки – фундамент истины; если нам неведомо, чем является некая вещь, наши знания приумножатся уже от того, что мы выясним, чем она точно не является.

Библиография

А. Древние манускрипты, содержащие алхимические трактаты разных авторов

Краткие названия даны заглавными буквами.

ARS CHEMICA, quod sit licita recte exercentibus, probationes doctissimorum iurisconsultorum… Argentorati [Strasbourg], 1566.

Материалы, цитируемые в настоящем томе:

i Septem tractatus seu capitula Hermetis Trismegisti aurei [стр. 7–31; «Tractatus aureus»]

ii Tabula smaragdina [стр. 32–33]

ARTIS AURIFERAE quam chemiam vocant… Basileae [Basel], [1593]. 2 тт.

Материалы, цитируемые в настоящем томе:

Том I

i Turba philosophorum [стр. 1–65, 66–139]

i-a Allegoriae super librum Turbae [стр. 139–45]

ii Aenigmata ex Visione Arislei philosophi et allegoriis sapientum [стр. 146–54; «Visio Arislei»]

iii In Turbam philosophorum exercitationes [стр. 154–82]

iv Aurora consurgens, quae dicitur Aurea hora [стр. 185–246]

v [Zosimus]: Rosinus ad Sarratantam episcopum [стр.277–319]

vi Maria Prophetissa: Practica… in artem alchemicam [стр. 319–24]

vii Tractatulus Aristotelis de practica lapidis philosophici [стр. 361–73]

viii Interpretatio cuiusdam epistolae Alexandri Macedonum regis [стр. 382–88]

ix Tractatulus Avicennae [стр. 405–37]

Том II

x Morienus Romanus: Sermo de transmutatione metallica [стр. 7–54]

xi Rosarium philosophorum [стр. 204–384]

MANGETUS, JOANNES JACOBUS (ed.). BIBLIOTHECA CHEMICA CURIOSA, sen Rerum ad alchemiam pertinentium thesaurus instructissimus… Coloniae Allobrogum [Geneva], 1702. 2 тт.

Материалы, цитируемые в настоящем томе:

Том I

i Allegoriae sapientum supra librum Turbae philosophorum XXIX distinctiones [стр. 467–79]

ii Turba philosophorum [стр. 445–65; другая версия, стр. 480–94]

iii Allegoriae supra librum Turbae [стр. 494–95]

MUSAEUM HERMETICUM reformatum et amplificatum… continens tractatus chimicos XXI praestantissimos… Francofurti [Frankfurt a. M.], 1678. Англ. пер. см (B) WAITE, The Hermetic Museum.