Читаем Эпоха безумия полностью

Холокост — планомерное истребление немцами евреев в 30–40–х годах — страшнейшее преступление в мире. В принципе, в разное время другие народы тоже подвергались гонениям и массовому истреблению Сталин, например, инспирировал голодную смерть миллионов украинцев, сотни тысяч представителей небольших народов СССР гибли в результате насильственных переселений. Пол Пот уничтожил всех кхмеров–горожан. Белые американцы в прошлом веке едва ли не поголовно истребили индейцев. Та же учась постигла аборигенов в Австралии. Этнические чистки в Азии и Африке проходили неоднократно. Те же немцы планомерно истребляли не только евреев, но и цыган, да и другим неарийским нациям от них досталось.

Однако из всего этого ряда именно холокост оказал принципиальное влияние на дальнейший ход истории. Потому что евреи, в отличие от других, самая деятельная и социально активная нация. Цыгане, скажем, в ходе истории играют роль, скорее пассивную, евреи же всегда творили историю своими руками (вернее, головами).

Все, что в этом мире сделано грамотного, новаторского и хорошего — сделано евреями. По крайней мере, такое складывается впечатление Герой одной из песен Высоцкого, узнав, что антисемиты — это противники евреев, удивлялся, зачем же с евреями бороться, ведь «средь них пострадавший от Сталина Каплер, средь них уважаемый мной Чарли Чаплин, мой друг Рабинович и жертвы фашизма, и даже основоположник марксизма»?

После Второй мировой уцелевшие европейские евреи буквально бежали в Палестину — иной земли у них просто не было. Однако поначалу английские солдаты неохотно пускали евреев на подконтрольную им территорию. Они уступили только перед страхом массового антибританского террора. На фото: британские солдаты допрашивают эмигрантку–еврейку в Хайфе


Место евреев в обществе всегда было парадоксальным. С одной стороны — это изгои общества, с другой — интеллектуальная элита любого общества, самая активная, самостоятельная и предприимчивая его часть.

С одной стороны — люди без отечества и государственности, с другой — свой язык, самобытная культура, никаких признаков ассимиляции, какому бы мощному давлению евреи не подвергались,

С одной стороны — ограниченная свобода, жизнь в гетто или за чертой оседлости, с другой — имидж космополитичной нации, ни на миг не прерываемая связь с соплеменниками по всей планете.

С одной стороны — отсутствие единого религиозного центра, религиозной иерархии и надзора, с другой — самое догматичное следование религиозным канонам.

И так евреи жили более тысячи лет. За это время другие, более благополучные нации успели родиться, расцвести, достигнуть могущества и умереть, а евреи жили себе по Талмуду, веками не меняя привычного жизненного уклада Правда, у евреев было одно неоспоримое преимущество перед другими нациями. Их невозможно было завоевать и поработить. Много веков евреев спасало также то, что они в большинстве своем жили в правовых государствах, где, по крайней мере, не убивали без причины и культивировали частнособственническое право.

Да, евреи были лишены многих гражданских прав, особенно политических. Однако во многих средневековых городах именно в гетто концентрировались финансовые потоки и деловая активность. Не имея права ночевать за пределами гетто, ростовщик–еврей, тем не менее, мог быть самым богатым горожанином.

Почему, анализируя уходящее столетие, я говорю о средневековых традициях? Да потому что позиционирование евреев в обществе, по сути, не менялось до середины XX века. Пусть исчезли насаждаемые властями гетто, но евреи‑то не разъехались. Они по–прежнему оставались жить на привычных местах, заниматься привычными делами. А особо консервативные правительства (например, в России) до последнего ограничивали евреев в правах на свободный выбор местожительства, не допуская их даже близко к столицам. В результате очень много евреев в начале века жило в Восточной Европе, особенно в Польше, Белоруссии, Украине, Литве.

Евреи никогда не занимались сельским хозяйством, зато владели всеми ремеслами, держали магазины, распоряжались финансами, позже создавали промышленные предприятия и компании. Евреи определяли лицо европейской культуры. Фактически все известные композиторы и музыканты — евреи, то же можно сказать о литераторах, художниках, архитекторах, инженерах. Позже вотчиной евреев стала медицина. Как наиболее грамотная, социально активная и прогрессивная часть населения, евреи были движущей силой революций. Особенно им удалась Октябрьская революция 1917 года в России.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное