Читаем Эпоха безумия полностью

Евреи считаются лучшими в мире ремесленниками и торговцами. «Вы посмотрите наэтотмир и посмотрите на эти брюки», — отвечал еврей–портной заказчице, возмущавшейся, что тот шил брюки дольше, чем Господь создавал мир


Евреев в Восточной Европе долгое время не любили как нацию. Умных вообще не любят, В них видели врагов. Частенько случались погромы, и евреи страдали. Однако в мирное время о средневековых мракобесных традициях в общем не вспоминали.

…И вот Гитлер лишил Европу этого народа. Их верность традициям, законопослушность, покорность и сохранение национального колорита сослужили евреям плохую службу, Немцы их всех планомерно уничтожили. Шансов выжить на контролируемой немцами территории у евреев не было. Это, наверное, самое непоправимое и трагичное последствие Второй мировой войны.

Но при этом евреи не перестали играть важной роли в мире. В США евреи одна из самых влиятельных и уважаемых национальных прослоек. Израиль — на протяжении уже полувека — это вообще пуп Земли: вся мировая политика вертится вокруг него. Евреи, создав свою страну, насколько изменили имидж — они перестали казаться беззащитными, по–прежнему оставаясь умными и колоритными.

Ну а в бедных странах, типа Украины или Эфиопии, бывшие антисемиты евреям попросту завидуют — только у них в мире осталась возможность свободной эмиграции.


Жертвы еврейского погрома. В начале века евреев обвиняли во всех мировых проблемах

Глава 16. Музыка

Не надо выступать в Сан–Сити!

Музыкантам народ верит. И они этим беззастенчиво пользуются. Любой музыкант в этом мире считает себя пупом земли, неважно, поет ли он гнусавым голосом блатную песню под три гитарных аккорда, лабает в кабаке или на свадьбе, собирает полные стадионы фанатичной публики, либо вообще не показывается на люди, мелькая на экранах телевизоров

Народ любит музыкантов, ибо их искусство — доступнейшее из искусств: имеющий уши да услышит… Кроме того, музыканты, как правило, в песнях выражаются иносказательно и красиво. Напыщенные патриотические строки, которые бы очень глупо звучали в разговорной речи, пробирают до слез, если они талантливо спеты. История любовной трагедии, вызвавшая бы смех в обычном пересказе, в песне кажется ужасно близкой и понятной. Люди не любят философов и философствование, однако, они с восторгом ловят тайный смысл и подтекст в песнях. Короче, песни и музыка — это уникальный по своей доходчивости способ донесения информации до широких масс.

Как правило, это свойство используется с чисто развлекательными целями. Однако обществу далеко не чуждо использование музыки и в политических целях или для решения социальных вопросов.


«Ливерпульскаячетверка» — «Битлз»превратили концерты в популярнейшие акции социального звучания, А свой нажитый на музыке авторитет музыканты активно использовали на ниве общественной деятельности. Лидером в этом был, конечно, ДжонЛеннон. На фото «Битлз»с премьер–министром Великобритании Гарольдом Вильсоном


Ярчайший пример использования музыки в политических целях — повсеместное культивирование государственных гимнов: песен или музыки, признаваемых властями в качестве официальных символов государства.

Кто сегодня поет не с нами, тот — против нас

Однако, если история гимнов уходит корнями в далекое прошлое, то история политической песни создавалась именно в XX веке. (Не берем во внимание освободительные и военные народные песни более ранних веков.) Сначала это были песни борьбы за изменение политического строя (все знают «Интернационал»), затем восхваления существующего строя («И Ленин такой молодой, и юный Октябрь впереди», «Партия — наш рулевой»), а также преклонения перед политическими лидерами («Выпьем за Родину, выпьем за Сталина», «Товарищ Генеральный секретарь…» (о Брежневе). Широко применяются песни–агитки («Давай, давай, Борис, давай, давай, борись» (предвыборная песня за Ельцина). Еще шире песенное искусство используется в политических интересах опосредовано — как способ простого увеселения народа. Подразумевается, что в благодарность за предоставленные зрелища народ проголосует за политика, устроившего концерт. Упор при этом делается также и на личности артиста — мол, вы, люди, его уважаете, а он уважает политика имярек…

Занимайтесь любовью, а не войной

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное