Погребальный инвентарь Гонобского могильника близок Карабудахкентскому. Здесь найдены крупные, биконической (яйцевидной) формы сосуды (табл. 92, 1, 2
), небольшие сосудики, напоминающие миски, сосуды почти цилиндрической формы (табл. 92, 9), но имеются также крупные сосуды с небольшим дном и плавно расширяющиеся кверху (табл. 92, 3, 4, 8), а также мелкие сосудики, петлевидные ручки которых слегка выступают за край венчика (табл. 92, 14, 18). Орнамент несложен: выпуклые «перевернутые трезубцы» (стилизованные овечьи головки), конические выступы, прочерченный узор из углов, опущенных вершиной вниз. Оформление ручек сосудов, как и их орнамент, находят сходство в керамике могильника Карабудахкент II (табл. 92, 1, 2, 10, 14, 17). Однако, как подчеркивает В.Г. Котович, «на гонобских яйцевидных горшках наблюдается прием обмазки тулова сосудов жидкой глиной не встречающейся, однако, на карабудахкентской керамике» (табл. 92, 1–4, 8) (Котович В.Г., 1961а, с. 36).Металлические изделия, обнаруженные в Гоно, немногочисленны. Это височные подвески, свернутые в полтора оборота, спиральные пронизки: пластинчатые браслеты, биконические пронизки, полушарная подвеска с ушком, свернутая спиралью из проволоки (табл. 92, 15, 16, 19–21
). Все эти находки изготовлены из меди с небольшим количеством примесей, главным образом мышьяка, — до 1,57-2,48 % (Селимханов И.Р., 1960, с. 111–114; Котович В.Г., 1961а, с. 33–35, табл. 1). Из других предметов следует отметить обломок костяной иглы (табл. 92, 6), «молоточковидное навершие булавки» (это, скорее всего, пуговица; табл. 92, 7), цилиндрические бусинки и массивную проколку, изготовленные также из кости (табл. 92, 12, 22), три кремневых наконечника стрел, снабженных черешками (табл. 92, 11), и пастовую бусину. Все эти находки (Котович В.Г., 1961а, с. 28–30, 32, рис. 18) дополняют набор археологического материала.Еще Р.М. Мунчаев и К.Ф. Смирнов, публикуя в 1958 г. Карабудахкентский могильник II, находили в нем определенные черты сходства с Гонобским комплексом. Они предлагали тогда выделить особую «дагестанскую карабудахкентскую археологическую культуру первой половины II тысячелетия до н. э.» (Мунчаев Р.М., Смирнов К.Ф.
, 1958, с. 170, Примеч. 1). Эта мысль нашла затем определенное подтверждение в результате исследований В.Г. Котовича. Правда, он говорит о варианте культуры, а не о специфически особой и широкой культуре. Вот что В.Г. Котович пишет по этому поводу: «Постановка вопроса о выделении дагестанского варианта культуры эпохи ранней бронзы, условно называемой нами карабудахкентско-гонобской культурой, правомерна также и потому, что в последнее время она выявлена еще в ряде пунктов Дагестана (Сигитминское поселение эпохи ранней бронзы в предгорьях и нижние слои Верхнегунибского поселения в горах), что свидетельствует о ее довольно широком распространении» (Котович В.Г., 1961а, с. 36). Несколько раньше В.Г. Котович к этой же группе памятников (Карабудахкент-Гоно) причислял и ранние курганы, раскопанные в предгорной части бассейна р. Сулак у сел. Миатлы (Котович В.Г., Шейхов Н.Б., 1960, с. 333). Однако найденные здесь материалы, происходящие из подкурганных гробниц, очень близки древностям северокавказской общности. Так, керамика покрыта шнуровым узором, форма сосудов не менее характерна для соответствующих памятников и лишь отдельные детали керамического декора (сплошные налепные валики у горловин сосудов) и некоторые находки (бусы из морских раковин и пр.) имеют чисто местные черты (Канивец В.И., 1959, с. 37, 38; Канивец В.И., Березанская С.С., 1959, с. 60 и след.). Этот материал к тому же представляется более поздним и может быть отнесен к одному из вариантов северокавказской общности.