Эра дракона

«…Мао считал тогда, что еще многое можно получить от социалистических стран для укрепления КНР, которая нуждалась в помощи социалистического содружества»[338]. Тем более, что Запад не собирался оказывать такую помощь, скорее наоборот. Так что особого выбора у Китая не было и Мао это понимал.

Он вообще был достаточно понятливым, этот китаец Мао. Небольшая энциклопедическая справка: «Мао Цзэдун (1893–1976), председатель ЦК КП Китая (КПК) с 1943. Один из основателей КПК. В 1954–1959 председатель Китайской Народ — ной Республики (КНР). Проведение им политики «большого скачка» (1958–1960) ослабило его государственные позиции. С 1959 насаждался культ личности Мао Цзэдуна (миллионными тиражами в стране издавались «цитатники» Мао Цзэдуна, сборники его высказываний), а его идейно-теоретические установки трактовались как творческое развитие марксизма-ленинизма. Организовал т. н. культурную революцию 1966–1976, нанесшую ущерб развитию Китая»[339].

Действительно, личность Мао Цзэдуна неоднозначна для истории Китая. Но ясно одно — китайские коммунисты во главе с Мао покончили с провинциальным сепаратизмом в стране. А это уже было большим достижением. Если не колоссальным.

До них ни Сунь Ятсен, ни Чан Кайши, ни другие правители не смогли это сделать. Китайские коммунисты практически вернули в лоно Китая Тибет и Уйгуристан.

Правда, Тайвань оставался за пределами красного Китая, но это все же пустяки по сравнению с периодом борьбы провинциальных правителей друг с другом и с центральной властью. Кстати, при Гоминьдане Тайвань принадлежал Японии.

Почти как и Сталин, Мао восстановил управляемость страны, воссоединив многие ее распавшиеся части. Многие, но опять-таки не все. Внешняя Монголия осталась независимой. Что ж, и Сталин не вернул в лоно красной России Финляндию и Польшу (последнюю, правда, после 1945 года сделал полузависимым государством, а первую лояльным по отношении к СССР государством).

Неуемная жажда власти помогла Мао получить верховную власть в стране и удержаться на ее вершине. «…Простой крестьянский сын умудрился достичь столь высокого положения»[340], — написала одна красноярская газета о Мао Цзэдуне. Автор этих строк, видимо, недостаточно хорошо знал историю Китая. В этой стране не один раз царские династии основывали предводители восставшего народа. Из грязи в князи, — гласит русское выражение.

«… Было известно увлечение Мао некоторыми древнекитайскими императорами и вождями крестьянских восстаний. К числу его любимых героев, помимо императора Цинь Шихуанди, относились Лю Бан и Чжу Юаньчжан. Лю Бан — один из руководителей первого крестьянского восстания в истории Китая (209–202 гг. до н. э.), основавший династию Хань, которая правила страной более трехсот лет. Чжу Юаньчжан также был крестьянским вождем, основавшим свою династию Мин»[341].

Впрочем, что там преданья старины глубокой. Вспомним о том, что писалось ранее. Выходцами из простого народа были и вожди тайпинского восстания, а ведь они были не прочь стать новыми императорами. Да, собственно говоря, они уже провозглашали себя правителями. Правда, власть их распространялась не на весь Китай.

Такая вот китайская история. И она свидетельствует, что такие люди быстро перерождаются, а своих союзников забывают еще быстрее.

Тем более, что помнить было не так и много. Мао, в отличие от многих других руководителей КПК, был крайне мало связан с Советским Союзом, не учился, не жил в СССР. Одним словом, не запачкался. Печально для советской политики.

Это вообще не было характерным для руководителей социалистических стран. Советские правители предпочитали сажать на трон людей, прошедших советскую «школу». А еще лучше — имевших русских жен. Мао был не таков. Есть все основания думать, что именно эта «несоветскость» и определила последующие причины советско-китайского конфликта, а также то, что Китай не стал полным советским сателлитом.

Говорят, дети Мао, как и сын Чан Кайши, учились в Советском Союзе. Но и это мало что давало Советскому Союзу. Один из советских представителей в Китае писал: «Мао Цзэдун равнодушен к сыновьям, которые учатся в Советском Союзе. Никто из нас не помнит, чтобы он упоминал имя одного из них или поинтересовался здоровьем»[342]. Похоже, что даже в этом Мао был независим от северного соседа.

Да, собственно говоря, Кремль и не выбирал Мао. Просто тот сам продвинул себя к вершинам партийной власти. Благо тогда, после временного поражения китайской революции, возможности советского влияния резко сократились. А что же касается прихода Мао к высшей власти в стране, то у нас уже была возможность убедиться: Советский Союз не особенно и хотел прихода китайских коммунистов к власти, СССР бы устроил и постоянно соперничающий дуэт Мао — Чан. Но это не устраивало Мао, а Советский Союз из двух зол (Мао и Чан) выбрал, казалось бы, меньшее на тот период.

Мао вел страну своим путем. Порой еще более драматичным (об этом мы еще поговорим), чем советский, но своим, китайским.