Ереси

Изгнанные из усадьбы Создателя прародители-биороботы начали размножаться. Более того, оставляя свой бесплотный облик, с дочерьми человеческими стали совокупляться некоторые ассистенты Создателя — ангелы, в результате возникла новая модель — полуангел-полубиоробот — Великан. Главного Создателя нервирует эта ситуация. Он жалеет, что вдохнул Свой Дух в человека (при том, что человек был создан с прагматической целью размножения духовной энергии, которой должны были питаться и питаются по сей день Сверхсущества-создатели). Земля ему «омерзела», ибо она «наполнилась скверной», «мерзким делает всякая плоть свой путь на земле». Главный Создатель явно ненавидит уже ту биоматерию, которую Он создал из праха.

Тут Он опять наказывает человека. Уменьшает срок годности биоробота до максимум 120 лет и решает уничтожить все мутации биороботов, возникшие на планете. Он насылает на землю Потоп, в котором гибнут и Великаны, и дочери человеческие, давшие им жизнь, и неправильные биороботы. Создатель сохраняет потомство безропотного Ноя. Потому что проблема питания духовной энергией (душами) должна быть все же решена.

Модифицированная модель биоробота, видимо, по каким-то незыблемым законам не может быть изменена. Все внесенные изменения остаются: разум у модели остается, несмотря на то что Главный Создатель его не хотел. Остается в модели самоубийственное, казалось бы, отсутствие табу на убийство своих: биороботов. 120 лет годности остается. Мы видим, что прародители с первых дней творения бунтуют. Мы видим, что бунты сурово караются Создателем. Следующий бунт — строительство Вавилонской башни. Самая первая попытка биоробота добраться до своего Создателя.

Вот как все это выглядит в Книге Бытия, в главе 11:

(1) И были на всей земле язык один и слова одни и те же.

(2) И было, когда они двигались с Востока, и они нашли долину в стране Шинеар и поселились там.

(3) И они сказали один другому: «Ну-ка, налепим кирпичи и обожжем в пламени!» И были у них кирпичи подобны камням, а асфальт подобен глине.

(4) И они сказали: «Ну-ка, построим себе город и башню, и ее глава (пусть будет) на небесах, и прославимся, чтобы нам не рассеяться по лицу всей земли.

(5) И сошел Яхве посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.

(6) И сказал Яхве: «Вот, один народ, и один язык у всех их, и это они начали делать! А теперь они смогут совершить там то, что замыслили сделать;

(7) Сойдем-ка и смешаем там их языки, чтобы один не понимал язык другого».

(8) И рассеял их Яхве оттуда по лицу земли, и они перестали строить город.

(9) Поэтому назвали его Вавилон,[1] ибо там смешал Яхве язык всей земли, и оттуда рассеял их Яхве по лицу всей земли.

Интересно, что эпизод «Вавилонская башня» помещен после «Хартии народов», как еще называют главу 10 Книги Бытия. Из главы 10 становится ясно, что народы, в ней перечисленные, уже рассеяны «каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих». У меня возникло предположение, что при переписке Книги Бытия 10-я и 11-я главы ненамеренно поменялись местами.

Еще следует принять во внимание любопытное свидетельство французского автора А.Паррот. В своей книге «Вавилонская башня» он заявляет, что доказано существование не менее тридцати трех священных башен, построенных в 27 городах. Он также утверждает, что эти громадные постройки (так, башня Э-темен-ан-ки в основании насчитывала девяносто метров ширины и высоту имела такую же) были предназначены для того, чтобы предоставить божеству площадки для спуска на Землю и установить таким образом связь, призванную обеспечить сообщение между Землей и Небом.

Христианское церковное толкование этого эпизода Ветхого Завета таково: Бог не пожелал, чтобы попытка объединения, предпринятая человечеством, имела успех. Почему не пожелал? Конечно же, в замысле этих людей присутствовала гордыня; кроме того, башня явно свидетельствует о языческом культе, потому рассеяние и разделение языков суть наказание. Замысел Божий, говорят церковные толкователи, был иной. И он записан уже в следующей, 12-й главе Книги Бытия (стихи 2 и 3):