Читаем Еретик полностью

А это значит – развитие системы закончено. Но!!! Не надейтесь на спокойную жизнь!!! Потому что развитие системы – это ее форма существования во времени. И часто – в пространстве тоже. Завершение развития – означает завершение жизни. Остановка есть смерть. Перенасыщение, гниение, застой. Гангрена.

Наше общество больно гангреной. Оно заражает само себя. Благоустроенный Запад гниет быстрее. Разворовываемая до костей Россия сидит на вынужденном голодании, и это замедляет процесс.

А гангрена означает: гулящая мать с детьми неизвестно от кого получает государственного обеспечения куда больше, чем мать с детьми и мужем в нормальной семье – то есть распад семьи материально поощряется; хороший футболист получает больше ста шахтеров, хотя его личный труд экономически вообще равен нулю; солдат не может пристрелить террориста, если тот сейчас без оружия, и бить его, даже ради спасения людей от взрыва; привилегии при поступлении на учебу и работу имеют представители умственно отстающих групп; однополый секс поощряется, безделье не осуждается, зато курение карается как главный порок; и так далее. Это все аспекты дегенерации и развала. И он идет быстро! Полвека – миг для истории.

67. Эволюция. Она вполне в дружбе с диалектикой. Более того – диалектика ее отражает на абстрактно-информационном уровне, так сказать.

Все на свете, и цивилизации в том числе, в процессе существования все усложняются – и исчезают, чтобы уступить место более совершенным: сложным, энергосодержащим, изощренным, многосторонне развитым. Чтобы завтра или через тысячу лет, здесь или в другом месте, возникла более совершенная цивилизация – менее совершенная должна исчезнуть, перестать быть. Так вымерли динозавры, чтобы воцарились млекопитающие; исчезли гигантопитеки и австралопитеки, чтобы появился человек. Исчез Рим – чтобы поднялась великая европейская иудеохристианская белая цивилизация.

Палеоантологи могут строить теории, как уменьшение солнечной радиации и кормовой базы уничтожило динозавров, а историки-античники спорят, свинцовые водопроводные трубы, упадок нравов или Великое переселение народов прикончили Рим.

Но определяющий факт – то, что цивилизация не просто объективный феномен. Не только высшая (на сегодня) стадия развития материи в ее социальной форме. Но и – одновременно! – совокупный результат действий, желаний и мыслей людей. Отдельных, единичных людей, из которых цивилизация состоит.

Соотношение субъективного и объективного в развитии цивилизации – также один из основных и сложнейших вопросов миропонимания. С одной стороны – каждый человек хочет жить лучше, и множество индивидуальных воль координируется в коллективную, чтобы лучше жил весь социум, ибо иначе невозможно. При этом индивидуальные воли находятся между собой и с общей коллективной в постоянном конфликте – развитие как следствие единства борющихся противоположностей.

С другой стороны, любому энергоматериальному, физическому действию – предшествует мысль о действии, план: информационная модель этого действия. Она вызывается к возникновению желанием, эмоцией, потребностью в этом действии для достижения какой-то цели. То есть. Потребность в социуме и его развитии первична – план его организации вторичен – создание же его реализуется уже в третью очередь. Сначала чего-то хочется – потом о достижении чего-то думается – потом действуется.

С третьей стороны. Как уже понятно. Все и любые социальные изменения. Могут происходить только потому. Что конкретные люди хотят что-то изменить. Строят планы изменений. И действуют.

Результат!!! Не только зарождение и подъем цивилизаций происходит через желания и мысли людей! Но и:

КРУШЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИЙ ПРОИСХОДИТЧЕРЕЗ ОБРАЗ МЫСЛЕЙ И ДЕЙСТВИЙ ЛЮДЕЙ

68. Но! Лишь явные враги и ненавистники цивилизации хотят ее уничтожения. Основная масса никогда этого не хочет. Сознательные действия народа никогда не направлены на самоуничтожение.

И однако оно регулярно в истории происходит.

Мы говорили, что всем было давно известно: в мире и довольстве люди обленились и обдрябли, потеряли охоту к борьбе и риску, чиновники заворовались, жулики обнаглели, богачи погрязли в роскоши, правители развратились властью – и разложившаяся цивилизация пала. Прошла и завершила свой жизненный цикл.

Но для этого. Должны достигнуть вначале. Мира, порядка и процветания. А потом и вследствие того – прийти к такому состоянию желаний, мыслей и действий, которые ведут к гибели. Помимо их желаний – и вопреки их намерениям! Субъективно – люди хотят добра. Объективно – их субъективное добро уже переходит в объективное зло.

(Люди ведь никогда не планировали создать союз племен, государство или цивилизацию ради них самих. Нет. Как правило, думали они о другом и стремились к другому. К сытости, безопасности, могуществу. А также к власти, самоутверждению, величию. Стремились к счастью, справедливости, постижению мира и смысла жизни. А в результате – строили планы, создавали государства и разрабатывали политико-экономические теории.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука