Читаем Еретик полностью

Но на страшном переломе к этой последней стадии столь недолгой и славной истории человечества на Земле. В пароксизмах самосохранения народов и государств. В последних отчаянных схватках консерватизма с чумой, заживо разлагающей человеческую цивилизацию и пресекающую саму жизнь рода людского. Еще будут смертельные бои, когда с врагов слетит забытая шелуха политкорректности.

И вот тогда самым рьяным проповедникам Конца Цивилизации припомнят все. Всю изощренность, всю демагогию, всю интеллектуальную оболочку тупости, все упрямство, всю гибельность прекраснодушных и лживых проповедей; всю разрушительную деятельность, приведшую к ужасному и бесперспективному концу.

И вот тогда упаси нас всех Боже.

74. Прах гения и великого пророка сэра Герберта Джорджа Уэллса был развеян над Ла-Маншем, но эпитафия его сохранилась на мемориальной табличке:

Я ВАС ПРЕДУПРЕЖДАЛ ПРОКЛЯТЫЕ ВЫ ДУРАКИ

…………………………………….

Заметки в черновиках:

1. Знаменитая Эвианская конференция 1938 года, когда все цивилизованные государства отказались увеличить квоты на иммиграцию и принимать европейских евреев, практически обрекла их на Холокост, чем и знаменита. А на тот момент антисемитизм в мире за границами Германии выглядел куда как более мирно и прилично, нежели сегодня.

Во-первых, это продемонстрировало истинное отношение европейцев и американцев к евреям, что все осознали, но позднее подзабыли: общий антисемитизм в мире перед Второй мировой вполне процветал.

Во-вторых, отношение Советского Союза к Эвианской конференции, где он отсутствовал, сегодня затемняется: его не пригласили, или он отказался участвовать, или выдвигал какие-то условия? Так вопрос о приеме еврейских беженцев Советским Союзом вообще вставал? Это он не хотел или они не хотели? СССР же был еще членом Лиги наций.

В-третьих. Считается неполиткорректным упоминать какие-либо причины этого нежелания пускать к себе евреев. Но! Вспомните, как ни одна страна Запада не впустила к себе изгнанного Троцкого. Весь мир опутала сеть Коминтерна с его вспомогательными и партнерскими организациями, и роль евреев в этом всемирном коммунистическом заговоре с центром в Москве была велика. Распространенный левацкий интернационализм евреев внушал опасения. Социалистические идеи и сочувствие Советскому Союзу были очень сильны в еврейской среде. Увы – но евреи рассматривались как потенциально социалистическая, революционная среда. Никто не хотел ввозить к себе своих могильщиков капитализма. Этого никто не мог сказать открыто, но примеры Русской революции, почти удавшихся попыток в Баварии, Венгрии, Турции и роль евреев в них были слишком хорошо известны.

В-четвертых. Сегодняшнее отношение Запада к Израилю и евреям в связи со всеми израильско-арабскими конфликтами – весьма напоминает по внутреннему настроению 1938 год. Задумайтесь! Как бы арабы ни взрывали и резали евреев – но обсуждается всегда, как Израиль угнетает арабов, которые вообще-то открыто борются за его полное уничтожение.

2. Когда в 1940 году (всего два года спустя!) Советский Союз ввел войска в Прибалтику и аннексировал ее, немалая честь евреев поддержала вхождение в СССР как страну, во-первых, социалистическую и справедливую, а во-вторых, где евреи – «наши» – играют такую большую государственную роль. На должности, очищенные от «классово чуждых национальных кадров», заметно часто ставили евреев – как «национально угнетенных» и идеологически близких. Местным населением, естественно, это воспринималось как предательство. И зверское уничтожение евреев после ухода советских войск в 1941 еще до вступления немцев, бывшее нередко, нельзя считать абсолютно немотивированным иррациональным антисемитизмом. Ведь до прихода советской власти евреи там жили достаточно мирно и благополучно.

(А запрет коллективной ответственности возможен как закон де-юре, но как закон социальной психологии коллективная ответственность существует всегда…)

Массовые убийства непрощаемы. Но мотивы и причины должны вскрываться беспощадно – чтобы трагедия не повторилась впредь.

3. Почему бы вам не перечитать статью Черчилля от 1920 года: «Сионизм против большевизма – борьба за душу еврейского народа». Разумный человек был сэр Уинстон.

4. Знаменитых и знаковых евреев – социалистов и прогрессивистов – на Западе просто пруд пруди. Боб Дилан (Циммерман), Аллен Гинзбург, Эмма Лазарус с сонетом на Статуе Свободы и анархокоммунистка Эмма Голдман, лидер феминисток Бетти Фридан (Гольдштейн) и борец за права черных и голубых Белла Абзуг, философствующий лингвист Ноам Хомски и актриса Барбара Срейзанд – это просто чума в розовых очках! Поверни талант налево – и завтра он воспоет Беломор-канал!

Политические взгляды таланта подобны тонкому слуху глухаря: когда он сам поет – ничего не слышит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука