Эргоном: Маски лицедея

Уже вечером я засел в библиотеке — штудировал книги по религии и заканчивал работу над пророчеством, которое должно будет огласить улицы Камнегорска. Наконец, бумаги были готовы. Я проделал немалую работу — как в виде этого секретного документа, так и в плане собственного образования. Вызвал Свечкина. Когда он явился, вручил ему то, что получилось.

— Это окончательный вариант. Как видите, пророчество разбито на этапы. Каждый должен попасть на улицы в своё время. Придерживайтесь плана.

Начальник разведки кивнул.

— Ваше Сиятельство, позвольте спросить.

— Конечно. Говорите.

— Вы верующий человек?

— Какое это имеет значение?

— Просто… Мне любопытно, что вы думаете об… этической стороне этого дела?

Слова Свечкина меня удивили. Не ожидал услышать их от прагматика и даже, наверное, циника.

— Что именно вас смущает?

— Меня — ничего. Но как отнесутся люди к тому, что человек претендует на роль бога?

Я улыбнулся. Вот оно, что. Понятно.

— Видите ли, я изучил предсказание о явлении Спасителя. Современное. И в нём нет утверждения, что Мессия должен быть непременно богом. Об этом вообще не говорится. Отец Адриан меня и самого ввёл в заблуждение, утверждая во время нашей беседы, что народ надеется на то, что бог спустится с небес и искоренит Скверну. Однако оказалось, что это его интерпретация написанного в Новой Библии. На самом же деле, там сказано, что Спаситель происходил из числа смертных, умер и воскрес, вознёсся на небеса, а затем спустится, чтобы вести людей на битву со злом и тьмой.

— Но первая часть взята из Старой Библии, где утверждается, что Мессия — часть триединого бога. То есть, используя восточную терминологию, что-то вроде его аватара. Хотя это, конечно, очень вольное утверждение.

— Ну, так, значит, он сможет воплотиться в ком-то из смертных.

— Том, кто умер и воскрес? — помолчав, спросил Свечкин.

— Именно. И кто уже начал бороться со Скверной.

— Истребил орду, — кивнул начальник разведки.

— И это только начало. К тому же, сказано, что Спаситель будет молод и невосприимчив к яду Скверны.

— Плюс он будет сиротой, — добавил Свечкин.

— Верно. И, что тоже немаловажно, он будет чудесен. А чем не чудо, если человек обладает сразу несколькими Дарами?

— Понимаю. Да, как будто всё сходится.

— Только нужно объяснить людям, как правильно толковать эти совпадения. Для того нам и нужны пророки. Если же вы спрашиваете, как я сам отношусь к этичности данной авантюры… Что ж, Юрий Михайлович, а чем мы, собственно, не боги? Говорят, что бог сотворил человека, но также говорят, что человек сотворил бога.

— Учёные, — вставил Свечкин.

— Тем не менее. Ещё аргумент: известно, что в древности, когда европейцы приплывали на острова, заселённые дикарями, те принимали их за богов. Возможно, и те европейцы приняли бы сейчас за богов нас. Где-то я слышал, что любая технология, которую нельзя объяснить, походит на магию. Полагаю, это утверждение работает и в другую сторону. Магия — это технология, которую нельзя объяснить.

— Но маги — не боги. Никто их таковыми не считает.

— Всё зависит от того, насколько сильна магия. То, что недоступно обычным чародеям, уже стоит выше. Как и тот, кто на это способен. А кто, как не бог, стоит выше колдунов, защищающих людей от Скверны по его воле? Кстати, это тоже есть в документе, который вы получили.

— Да, вижу. Хорошо, Ваше Сиятельство. Я немедленно запущу это в работу.

Когда он ушёл, я задумался о том, что начальник разведки спрашивал меня о том, каково человеку примерять на себя роль бога. Но ему следовало бы спросить, каково это делать демону. Если б он знал, что я изменился, конечно.

Впрочем, и здесь я не видел противоречия. Если подумать, его вообще не было. Ведь когда-то люди просто объявили демонами всех старых, языческих богов. И то, что прежде считалось благом, которое можно от них получить, превратилось в греховные помыслы и желания, которые человек требует у демонов исполнить в обход бога.

Единственное — я очень сомневался, что Молох, чью суть я впитал, был одним из тех богов, которых переквалифицировали в демонов. Как и остальные, с кем заключили контракты император и его сподвижники.

* * *