Жизнь текла стремительно, но еще быстрее развивалось дело, начатое Ермаком. По бесконечным русским дорогам разъезжали царские бирючи, которые призывали всех бывальцев и видальцев, людей привычных к ратному делу, идти на службу в Сибирь. На этот зов откликнулось много удалых и умных голов. Самым главным стремлением правительства было — внедрить земледелие, а потому Москва и звала на новые земли пашенных людей. Очень подходящими для такого дела оказались крестьяне из земель Вологодских, из Устюга Великого, Сольвычегодска, Каргополя, Холмогор и Перми. Особенно отличались устюжаны, о которых писано: «Сибирь обыскана, добыта, населена, обстроена, образована все устюжанами и их собратией. Устюжане дали нам земледельцев, ямщиков посадских, соорудили нам храмы и колокольни, завели ярмарки…»
В Сибирь потянулись бесконечные обозы со всяким добром, столь необходимым в хозяйстве. Из строгановских вотчин везли соль, из Москвы — ткани и сапоги. Доставляли в Сибирь и хлеб, и крупу, и скобяной товар, и посуду, и всякое вино…
Шли и шли простолюдины русские «встречь солнца»; путь был трудный, опасный, но манило приволье. Первыми шли ратные люди — повольники, ставя острожки и городки, а за ними двигались охочие работники: пахари, плотники, пимокаты, охотники, разные добытчики. Они шли месяцами по беспутью, прокладывая тропы и пути по непроходимым сибирским землям, шли пешком, ехали конно и на телегах, плыли на утлых лодках по могучим сибирским рекам. Много их погибло от дорожных тягот и болезней. Но упорно шли и дрались за освоение дикого приволья. Рубили лес, корчевали пни, осушали болотины и под скудным солнышком прокладывали сохой первую борозду. И там, где пролегала эта борозда, вскоре золотились нивы и раздавалась широкая и сердечная русская песня. Рождалась мирная трудовая жизнь: пахари поднимали целину, в кузницах ковали топоры, косы, серпы, а в иные дни — и воинские доспехи, в горах рудокопы добывали медные и железные руды. Через леса и пустыни пролегли дороги, на реках появились мосты и суда, построенные из смолистого сибирского леса.
К концу шестнадцатого столетия землепроходцы перешли с Оби-реки на могучий Енисей и неудержимым потоком двинулись дальше: одни на северо-восток, к берегам Охотского моря, другие — на юг, достигая Алтая, третьи — на юго-восток, оседая в Приамурье. Они проникали во все уголки сибирской сторонушки: и в дремучую тайгу, и в далекую неприглядную северную тундру, и на скалистые острова Ледовитого океана и Курильской гряды.
Совершенно обоснованно сказал известный сибирский ученый и публицист Николай Михайлович Ядринцев:
«Все, что мог сделать русский народ в Сибири, он сделал с необыкновенной энергией, а результат трудов его достоин удивления по своей громадности. Покажите мне другой народ в истории мира, который прошел бы пространство, большее пространства всей Европы, и утвердился на нем? Нет, вы не покажете такого народа!».
Так великий русский народ, утвердил мир и процветание на сибирской земле.
INFO
БИБЛИОТЕКА СИБИРСКОГО РОМАНА
ЕВГЕНИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ФЕДОРОВ
ЕРМАК
Редакторы
Художник
Художественный редактор
Технический редактор
Корректоры
Сдано в набор 27 апреля 1966 г. Подписано к печати 27 июля 1966 г. Формат 84х108/32. 9.0 бум. л»30 24 печ. л., 32,04 изд. л. (в т. ч. 6 вклеек 0,32 изд. л.) МН 06097. Тираж 100 000. Цена 1 р. 16 к.
Западно-Сибирское книжное издательство. Новосибирск, Красный проспект, 3. Заказ № 78. Типография № 1, Новосибирск, Красный проспект, 22.
FB2 — mefysto, 2022
В БИБЛИОТЕКЕ СИБИРСКОГО РОМАНА
В 1966 г. вышли книги:
Сергей Сартаков
«ЛЕДЯНОЙ КЛАД»
Франц Таурин
ДАЛЕКО В СТРАНЕ ИРКУТСКОЙ»
Георгий Марков
«ОТЕЦ И СЫН»