Читаем «…ещё 28 минут» полностью

Пойми, дорогой Гасан, мы тоже не сторонники войны. Но так было на самом деле. Потом, когда в самой Москве, в Кремле, слова «большевизм» стали стеснятся, и его сменило более модное «перестройка». Два братских народа пошли друг на друга, вспомнив былые претензии. Мы с вами уже идём вперёд, путём интернационализма и социализма? Тогда сдавай назад, брат! Вы на нас, мы на вас. Понимаю, какое кошмарное месиво пронеслось тогда перед твоими глазами, но то же самое происходило и перед моими. Были наёмники и предатели, были герои и отъявленные негодяи с обеих сторон. Мы зашли слишком далеко, брат. Вы зашли слишком далеко. Но нам с тобой нечего терять и ничего не нужно от этой войны. Она выгодна сверхдержавам и сверхбогатым людям наших и некоторых других стран. Ты же понимаешь, какие деньги крутятся в этой войне. Поэтому и нет ей конца. Ты прав брат, что были жертвы у нападающих и у отступающих. Ты так же прав в том, что будут еще жертвы, и тоже у отступающих и у наступающих. Все возможно, Гасан-джан.

– Это твое видение, Артак. Ты, увы, не понимаешь меня. Может быть, это и не твоя война, но это моя война, точно. Здесь ты ошибаешься, брат. Возможно, потому, что ты коммерсант, а я солдат. Это моя война, пока мои братья у вас в плену и пока наша земля – под вашей оккупацией. Я на фронте давно, и я видел всё. Я видел захват нашими силами Шаумяна и падение нашего города Шуша.

– Шуша – ваш город? Гасан, побойся Бога! Как ты можешь называть Шушу азербайджанским городом? Это город веками был армянским.

– Тогда скажи, что означает по-армянски Шуша? Скажи, Артак.

– Не знаю. Что-то, наверное, связанное со стеклом. По-армянски «шуша» означает стекло. Ну, это в народной интерпретации. Может, так? – изложил свою версию Артак.

– Да не так, друг мой. Нет в армянском словаре слова «шуша». Для стекла есть слово «апаки». А вот теперь готовься услышать нашу правду: «шуша» действительно означает стекло, но только по-азербайджански. Город основал в 1752 году Панах Али Хан, азербайджанский князь, и это наш город! Там жили мастера стекольного дела, потому-то город так и назвали. «Стекло» по-нашему.

– Нет, конечно, не надо бы мне спорить с тобой, Гасан-джан: у тебя в руках пистолет ТТ с глушителем, и я твой пленник. Но это наш город. И основал его не ваш этот хан или бек, а армянский мелик[46] Сахл Смбатян в девятом веке: остановил у этой крепости наступление арабских войск. А название пошло от того, что он был светловолосый, то есть «шикахер» на армянском языке, вот и назвали в его честь Шушей. И война эта, хоть я и говорю, что не моя лично, но в целом она моя. Она касается меня, как частички Армянского мира. Да, это моя война, так же, как и Шуша наш город. Прости за прямоту.

Артак расплылся в победоносной улыбке. Его небольшая хитрость с переводом слова «шуша» как «стекло» была всего лишь уступкой перед тем, как пойти в контратаку с привязкой названия города к волосам князя Смбатяна.

– Кто вбил эту глупость в твои мозги? Ваша пропаганда? Брат, поверь мне, профессиональному военному, это наши земли, но вы их захватили. Когда-то на этих территориях было королевство Албанцев[47], моих предков, и не было никакой Армении. Русские цари заселили эти земли армянами, чтобы вбить клин в мусульманский мир, чтобы между нами и нашей братской Турцией не было единения. Это всё делалось в интересах крупных геополитических игроков. И неужто вы, армяне, думаете, что мы оставим вам наши территории и наш Карабах? Мы отвоюем их, чего бы нам это ни стоило!

– Весь парадокс в том, что так же считают солдаты и народ Армении. Я со многими говорил на эти темы. Все тверды в том, что мы Карабах не отдадим. И я тоже, будучи коммерсантом, так считаю. И ты не верь в то, что говорят ваши тележурналисты. Ты посмотри на памятники и на храмы в Карабахе. Он всегда был армянским, как вы не можете этого понять?! Но не это главное. Люди же гибнут – ваш народ и наш народ! Вот вчера передали в новостях, что двое солдат были застрелены на наших позициях азербайджанским снайпером. Эти ребята в расцвете сил могли бы закончить институт, жениться, родить детей. Но они погибли на посту, защищая свою родину, – с грустью сказал Артак.

– Да, это верно. Вчера наши убили двоих ваших. А никто из ваших не интересовался у руководства, что делали эти два солдата в Келбаждарском районе Азербайджана? Даже самые ярые ваши историки никогда не говорили, что Келбаджар был Арменией. Допустим на минутку, что Карабах ваш, что когда-то, во времена царя Гороха, была там Армения. Но Келбаджар, Зангелан, Гянджа, Агдам, остальные наши районы? Пару лет назад, помнится, ваш президент Саргсян говорил о том, что Агдам – это не его родина. Он говорил это, Артак! Так почему же он не отзывает свои войска хотя бы из Агдама? Почему? Ты не сможешь ответить, не сможешь…

Гасан замолк, посмотрел в небо и продолжил чеканным голосом:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кредит доверчивости
Кредит доверчивости

Тема, затронутая в новом романе самой знаковой писательницы современности Татьяны Устиновой и самого известного адвоката Павла Астахова, знакома многим не понаслышке. Наверное, потому, что история, рассказанная в нем, очень серьезная и болезненная для большинства из нас, так или иначе бравших кредиты! Кто-то выбрался из «кредитной ловушки» без потерь, кто-то, напротив, потерял многое — время, деньги, здоровье!.. Судье Лене Кузнецовой предстоит решить судьбу Виктора Малышева и его детей, которые вот-вот могут потерять квартиру, купленную когда-то по ипотеке. Одновременно ее сестра попадает в лапы кредитных мошенников. Лена — судья и должна быть беспристрастна, но ей так хочется помочь Малышеву, со всего маху угодившему разом во все жизненные трагедии и неприятности! Она найдет решение труднейшей головоломки, когда уже почти не останется надежды на примирение и благополучный исход дела…

Павел Алексеевич Астахов , Павел Астахов , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Проза