Читаем Еще одна жизнь (СИ) полностью

Она одна догадывалась, где Вильдам, но не могла никому из них сказать это. И пока Андрей с матерью еще раз осматривали ущелье, она села у палатки и задумалась:

"Не дай бог, если с ним что-то случилось, я буду себя в этом винить. Но что я могла ему сказать? Я оказалась в такой ситуации, что не обидеть никого не было никакой возможности: или его, или Андрея. Бедный, бедный Виленька! Это сколько же времени он терпел, не смел мне открыться?! А мы с Андреем целовались и обнимались на его глазах! Я во всем виновата, зачем я с ним начала кокетничать, ведь чувствовала, что нравлюсь ему. Теперь ему будет труднее себя сдерживать. А так, повздыхал бы тайком и успокоился. Нет. Не успокоился бы. Он специально нас сюда привез", - внезапно догадалась она. - "Даже если бы я его не спровоцировала, он все равно хотел уединиться со мной в той пещере. Да. Специально. Значит, он все спланировал... Но он был так откровенен, так естественен... Подожди. Надо разобраться. Он привез нас сюда, чтоб уединиться со мной. Это факт. Но, если он хотел меня изнасиловать, он бы запросто сделал это ночью, кричала бы я, не кричала, никто бы не услышал. Значит, все-таки я его спровоцировала. Получается, он хотел остаться со мной наедине, чтоб просто открыть свои чувства? Выходит, что так. Да-а. Все очень серьезно. Мужчина сорока лет ищет возможность просто поговорить с девчонкой и для этого везет ее вместе с ее парнем и его матерью в горы. Абсурд какой-то получается... Но почему абсурд? Заговорил бы он со мной об этом на работе? Да никогда. Пришел бы ко мне домой, когда нет Андрея? А какая гарантия, что я была бы одна? У меня вечно кто-нибудь "пасется". В машине? Все равно разговора бы не получилось. А с другой стороны: я могла уйти спать раньше Андрея или с ним. И у него не было бы возможности даже поговорить со мной, не то, что тащить в пещеру... Совсем запуталась... Давай, еще раз. Вильдам любит меня. И любит по-настоящему. И будет любить и ждать меня, так он сказал. Вот и все факты. И нечего голову себе забивать: специально - не специально. Он объяснился, ему это было необходимо, по себе знаю. Я не отмолчалась, сказала все откровенно... и ранила его в самое сердце..."

- Почему ты сидишь одна у палатки? Где все?

От неожиданности она вздрогнула. Пока Андрей с Надеждой искали его среди деревьев у водопада, Вильдам тихо вышел из кустов орешника и подошел к Елене, одиноко сидевшей у палатки. Он был рад, что выдалась еще минутка, чтоб побыть с ней наедине. Он присел рядом, заглянул ей в глаза.

- Я не обидел тебя ночью?

- Нет, Виленька, настоящей любовью нельзя обидеть. Это я тебя обидела.

- Ты не виновата, так распорядилась судьба. А я чуть-чуть опоздал. Очень хочется обнять и поцеловать тебя, но я не буду этого делать: нас могут увидеть.

- Спасибо, - она понимала, что ему лично плевать, кто его с ней увидит, но для нее это лишняя неприятность, лишние объяснения, и он берег ее от этого. - Ты был там?

- Да. Я спал на том месте, где лежала ты...

- О! Мама, он уже нашелся, - крикнул Андрей, появившийся из-за деревьев. - Где ты пропадал?

- Где я был, там меня уже нет, - грустно ответил Вильдам, но тут же хитро прищурился. - А меня кто-то ищет? Я кому-то нужен?

Подошла и Надежда.

- Вильдам, куда ты исчез? - она не слышала его последних слов.

- К сожалению, джин иногда должен сидеть в бутылке, но ты позвала, и я явился, - он дурашливо сложил ладони и поклонился ей. Надя заулыбалась, махнула на него рукой.

- Ты смеешься, а мы испугались.

- Ах, моя госпожа, прости, что заставил так долго себя ждать и волноваться, - продолжал дурачиться Вильдам.

- Прощаю, прощаю.

Она уже догадалась, что не получит ответа на свой вопрос, он не признается, где был. Что ж, ей не привыкать, Андрей у нее такой же.

- Слушаю твоего приказания, госпожа.

- Завтракать пора, у меня уже все готово.

- Когда же ты успела? - удивился Андрей.

- А вы знаете, который час? Уже половина одиннадцатого. Я сначала завтрак приготовила, а уже потом нашего "джина" искать принялась. Давайте, завтракать, собираться и домой.

- Так рано! - воскликнули все трое хором и засмеялись.

Засмеялась и Надежда.

"Ну, надо же, как быстро спелись. До чего же с ними легко и весело... и с ним..."

- Я же не говорю, так сразу и поехали, но часов в семь мне нужно быть дома, ко мне сотрудник зайдет с документами. Я завтра в командировку, - грустно добавила она.

- Опять. Куда? - спросил Андрей и обнял ее.

- В Румынию, в Бухарест.

- Надолго?

- Думаю, к девятому вернусь.

- А когда именно? - задал свой вопрос Вильдам.

Надежда зарделась, но ответила спокойно:

- Числа седьмого-восьмого. А что?

- Следующий план мероприятий. Ко Дню Победы я обязательно езжу в Ташкент к матери. Мог бы взять вас с собой, чего машину порожняком гонять. Девятое - суббота. Выедем восьмого, а десятого вернемся.

Этот разговор уже продолжился за завтраком.

- Ну, так как? Едете со мной? - спросил снова Вильдам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги / Публицистика / Культурология