Если бы Ницше был нарвалом. Что интеллект животных говорит о человеческой глупости (ЛП)

Существует два типа поведенческих доказательств. Первый - самый интересный, поскольку он связан с пьянством. Когда человек употребляет алкоголь, он оказывает хорошо изученное воздействие на работу нашего разума. Он может привести к подавлению наших запретов, нарушению двигательной координации и - если вы сделаете это неправильно - к потере сознания. Но мы терпим эти не слишком желательные эффекты, потому что при употреблении алкоголя высвобождается дофамин, который дает нашему мозгу ощущение эйфории. Другими словами, мы пьем, потому что это приятно. Слоны, как выяснилось, ведут себя точно так же.

В научном исследовании, проведенном в начале 1980-х годов, когда давать слонам алкоголь во имя науки казалось вполне приемлемым занятием, ученые дали группе слонов, содержавшихся в неволе в сафари-парке в Калифорнии, ведра с водой с разной концентрацией этанола: 0, 7, 10, 14, 25 и 50 процентов.6 Затем слоны могли пить из того ведра, из которого хотели. Они предпочли 7-процентный спиртовой раствор всему остальному (включая обычную воду). После употребления алкоголя слоны вели себя очень похоже на пьяных людей: некоторые из них стояли, покачиваясь на ногах, с закрытыми глазами. Несколько слонов легли на землю. Большинство из них обхватили себя хоботом, что слоны делают, когда им плохо. Пара более агрессивных слонов стала еще более воинственной (это знакомо каждому, кто был свидетелем драки в баре). In vino veritas, что означает "в вине есть истина", похоже, применимо как к людям, так и к слонам. Этот (сомнительный с этической точки зрения) эксперимент показал, что слоны, как оказалось, ищут алкоголь в концентрации, которая делает их пьяными, но не слишком, чтобы испытать чувство эйфории, с которым мы все слишком хорошо знакомы. Такое поведение в поисках алкоголя имеет смысл только в том случае, если верны две вещи: 1) алкоголь влияет на мозг слонов так же, как и на мозг человека, и 2) слоны испытывают субъективное чувство эйфории, когда пьют, как и люди.

Второй тип поведенческих доказательств включает в себя то, что в Кембриджской декларации о сознании описывается как "способность демонстрировать намеренное поведение". Вспомните из главы 2, что преднамеренное поведение - это поведение, при котором животное имеет в виду какую-то цель и активно следит за ситуацией, чтобы определить, была ли эта цель достигнута. Это определение предполагает субъективное осознание цели; держать что-то "в уме" означает осознавать свои намерения. Другими словами, любое животное, которое выглядит так, будто намеревается что-то сделать, можно рассматривать как поведенческое свидетельство сознания.

Рассмотрим случай с Брюсом. Он - кеа, вид попугаев, обитающий в Новой Зеландии и славящийся своей любознательностью и способностью решать проблемы. В 2013 году Брюс был спасен из дикой природы после того, как потерял верхнюю половину своего клюва. Неработающий клюв - это большой облом для кеа, да и для любой другой птицы. Он затрудняет прием пищи, а также делает гораздо более сложным поведение, называемое подманиванием. При этом птица скребет свои перья между двумя половинками клюва, чтобы удалить грязь и паразитов. Несмотря на свой недостаток, Брюс придумал решение, которое стало одним из лучших аргументов в пользу наличия преднамеренного поведения у любого вида животных.

Когда наступает время прокрастинировать, Брюс ищет в своем вольере небольшой камень. Он должен быть как раз такого размера, чтобы удобно поместиться между нижней частью клюва и языком. Затем он просовывает перья между камнем и языком, в результате чего перья становятся идеально чистыми. Амалия Бастос и ее коллеги из Оклендского университета изящно доказали, что чистка Брюса камешками - явное свидетельство намеренного поведения. Для начала, в 93,75% случаев, когда Брюс подбирал камешек, он использовал его для прочесывания. "Манипуляции Брюса с камешками почти всегда сопровождались подкрашиванием, что говорит о том, что он подбирал камешек с намерением использовать его в качестве инструмента для подкрашивания", - утверждает Бастос. И в 95,42 % случаев, когда Брюс ронял камешек во время подманивания, он либо поднимал его снова, либо брал такой же камешек, чтобы продолжить подманивание. Способность точно подобрать нужный инструмент и настойчивость в выполнении работы говорят о том, что Брюс не просто бессистемно натыкался на решение своей проблемы с подмащиванием. Он должен был намереваться почистить свои перья и придумал решение, которое не входит в обычный поведенческий репертуар кеа. "В дикой природе кеа регулярно не пользуются инструментами, - сказал Бастос в интервью The Guardian, - поэтому то, что один из них изобрел инструмент в ответ на свою инвалидность, свидетельствует о высокой гибкости их интеллекта. Они способны адаптироваться и гибко решать новые проблемы по мере их возникновения".