Читаем «Если нельзя, но очень хочется, то можно». Выпуск №2 полностью

Разорванный талес[5] на раненом теле.Хорош этот талес еврейский – в нём телу удобно:ещё не зажившие раны ветра не засыплют песком.Слышны колокольные звоны, евреи трясутся.Не надо трястись так, евреи!На кладбище я стерегу могил свежевырытых ряд.Клеймо ваших ран на челе моём рдеет.Я царь в этом талесе – в мантии красной и рваной!Я каждой руке отомщу за пролитую кровьв болотах,в сараях,на улицахи у порога костёлов.Иначе зачем им носы и зелёных два глаза?Иначе зачем нам два ряда зубов и костлявые два кулака?Отец! Покраснела стена в этом городе, видишь?Приблизился вечер, и скоро засветятся звёзды.Чего ты добьёшься молчаньем и кротостью вечной?Не помнишь ты разве, что страж наш – Господь,что дрожать ты не должен?!Горят Небеса… О милости будем молиться!Ведь милость нужна Небесам… Небеса потемнели!Подумай, они ведь не чувствуют боль, не страдают,как плоть человечья?Ты умер? Я Имя тогда назову, и осядутвысокие башни костёлов, откуда несётсясводящий с ума перезвон. Как дрожал ты!А ныне останутся только (для памяти и для рассказов)на кровлях железных кресты, как кресты на надгробьях.Из кладбищ, из тысяч и тысяч могилеврейское воинство встанет и выйдет с оружьем,и будет в шофары[6] трубить на все стороны света.Иначе зачем алый шар поднимается в небе?Иначе зачем в этом городе красные стены?* * *Багровое солнце. Еврей на закате Европы.Дом в городе страха. Обилье крестов в поднебесьеи звон колоколен.Завеса истлела. Дверь шкафа со свитками Торывисит на петле, как подстреленной птицы крыло.В крови голова этой птицы, посыпана пеплом.Грошовая свечка в гробу полутёмном мерцаети светит внутри, будто в сумрачном зеве.Отец мой сидит неподвижно и смотрит на запад:всё ждёт, что услышит оттуда он звуки шофараи весть, что пришёл сын Давида и улицы Рима в огне.(Наверно, поэтому окна пылают и острые шпили).Тебе хорошо здесь, отец, ты сидишь неподвижно,лицо пламенеет в лучах уходящего солнца,похож ты на солнце.Но там, во дворах Амалека – там мама моя над колодцемстоит и кричит в яму с чёрной водою:«Верните мне голову – здесь голова моя тонет!Зачем она вам, что её отсекли вы от тела, злодеи?!»А птицы поют, как назло. И над чёрным колодцемкровавые яблоки зреют, когда наступаетрассвет после ночи.Кто знает, откуда являлись наездники эти,которые наших сестёр в логовища тащили?А после – стенания рек о деяньях сынов Амалека:ведь женщин тела обнажённых теченье выносит на берег.* * *
Перейти на страницу:

Похожие книги

Суд идет
Суд идет

Перед вами книга необычная и для автора, и для его читателей. В ней повествуется об учёных, вынужденных помимо своей воли жить и работать вдалеке от своей Родины. Молодой физик и его друг биолог изобрели электронно-биологическую систему, которая способна изменить к лучшему всю нашу жизнь. Теперь они заняты испытаниями этой системы.В книге много острых занимательных сцен, ярко показана любовь двух молодых людей. Книга читается на одном дыхании.«Суд идёт» — роман, который достойно продолжает обширное семейство книг Ивана Дроздова, изданных в серии «Русский роман».

Абрам (Синявский Терц , Андрей Донатович Синявский , Иван Владимирович Дроздов , Иван Георгиевич Лазутин , Расул Гамзатович Гамзатов

Поэзия / Проза / Историческая проза / Русская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Кавказ
Кавказ

Какое доселе волшебное слово — Кавказ! Как веет от него неизгладимыми для всего русского народа воспоминаниями; как ярка мечта, вспыхивающая в душе при этом имени, мечта непобедимая ни пошлостью вседневной, ни суровым расчетом! ...... Оно требует уважения к себе, потому что сознает свою силу, боевую и культурную. Лезгинские племена, населяющие Дагестан, обладают серьезными способностями и к сельскому хозяйству, и к торговле (особенно кази-кумухцы), и к прикладным художествам; их кустарные изделия издревле славятся во всей Передней Азии. К земле они прилагают столько вдумчивого труда, сколько русскому крестьянину и не снилось .... ... Если человеку с сердцем симпатичны мусульмане-азербайджанцы, то жители Дагестана еще более вызывают сочувствие. В них много истинного благородства: мужество, верность слову, редкая прямота. Многие племена, например, считают убийство из засады позорным, и у них есть пословица, гласящая, что «врагу надо смотреть в глаза»....

Александр Дюма , Василий Львович Величко , Иван Алексеевич Бунин , Тарас Григорьевич Шевченко , Яков Аркадьевич Гордин

Поэзия / Путешествия и география / Проза / Историческая проза / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия
Испанский театр. Пьесы
Испанский театр. Пьесы

Поэтическая испанская драматургия «Золотого века», наряду с прозой Сервантеса и живописью Веласкеса, ознаменовала собой одну из вершин испанской национальной культуры позднего Возрождения, ценнейший вклад испанского народа в общую сокровищницу мировой культуры. Включенные в этот сборник четыре классические пьесы испанских драматургов XVII века: Лопе де Вега, Аларкона, Кальдерона и Морето – лишь незначительная часть великолепного наследства, оставленного человечеству испанским гением. История не знает другой эпохи и другого народа с таким бурным цветением драматического искусства. Необычайное богатство сюжетов, широчайшие перспективы, которые открывает испанский театр перед зрителем и читателем, мастерство интриги, бурное кипение переливающейся через край жизни – все это возбуждало восторженное удивление современников и вызывает неизменный интерес сегодня.

Агустин Морето , Лопе де Вега , Лопе Феликс Карпио де Вега , Педро Кальдерон , Педро Кальдерон де ла Барка , Хуан Руис де Аларкон , Хуан Руис де Аларкон-и-Мендоса

Драматургия / Поэзия / Зарубежная классическая проза / Стихи и поэзия