Читаем «Если нельзя, но очень хочется, то можно». Выпуск №2 полностью

Не только над чёрным колодцем – повсюдуна яблонях зреют плоды, но не мы их срываем,ведь красные яблоки эти созрели на нашей крови.Проникла осенняя сырость в тела иудеев:нет сил у нас больше взывать, небеса сотрясая —в костях дотлевает бессильный обугленный крик.Сквозь глубь синевы не доходят стенанья до Бога.Но чует земля, что беда идёт следом за нами.Земля к нам добра, нам любовно она предлагает:прильните ко мне, укрываясь моим одеялом,не ждите заката.А ночью над нами поющие звёзды восходят.И бархатно небо. И есть ещё милость в страданье.Но страшен, как Марс, окровавленный облик луны.Так падает Каин на землю, с Эдемом прощаясь.Дурман опьяняющий, запахи крови и вербы.И мечется Бог – ему тесно в чертогах.Рычит он, как раненый лев, и срывается с Трона,и мчится в небесных снегах – так ему одиноко.* * *Отец! Что, евреи бездомные, сделать мы можем?Оставил Господь сыновей, оставил пастух своё стадо.Спустилась в сады наши осень, в крови нашей серый туман.Пустынный наш край на востоке – приют для шакалов,а здесь нам цыганский шатёр служит кровом неверным:любой поджигает его, как солому, и топчет.Все дни наши здесь, чтобы каялись мы: «Преступали!»И взор отводили тоскливый, встречая друг друга.Ночами вселяется ужас в дома наши: чёрная птица.Что можем мы сделать – напуганных горстка евреев,когда возвышаются римские башни над нами,и звон колокольный должны каждый вечер мы слушать,и в чёрные наши субботы, и в чёрные праздники наши.Проклятие жить так, когда ежечасноогонь может вспыхнуть повсюду: костры под ногами,костры под домами.Что можем мы сделать – напуганных горстка евреев,когда наши жёны и дети кричат нам: «Спасите!»,и крыши пылают, и пламя горит в наших окнах.Проклятье быть телом, которое топчут,как уличный серый булыжник – но тело не камень.Из мяса оно и костей и почувствовать может,как лезвие режет.Где мужество взять нам, отец, чтоб на башню подняться,и колокол сбросить, ввергающий разум в безумье?Сорвать этот крест золотой, достигающий неба,горящего медным закатом?Смиримся, сойдём же в долины страданья,где зреют плоды наших слёз под деревьями страха.Сорвём те плоды и вонзим их шипы ядовитые в глобус!* * *
Перейти на страницу:

Похожие книги

Суд идет
Суд идет

Перед вами книга необычная и для автора, и для его читателей. В ней повествуется об учёных, вынужденных помимо своей воли жить и работать вдалеке от своей Родины. Молодой физик и его друг биолог изобрели электронно-биологическую систему, которая способна изменить к лучшему всю нашу жизнь. Теперь они заняты испытаниями этой системы.В книге много острых занимательных сцен, ярко показана любовь двух молодых людей. Книга читается на одном дыхании.«Суд идёт» — роман, который достойно продолжает обширное семейство книг Ивана Дроздова, изданных в серии «Русский роман».

Абрам (Синявский Терц , Андрей Донатович Синявский , Иван Владимирович Дроздов , Иван Георгиевич Лазутин , Расул Гамзатович Гамзатов

Поэзия / Проза / Историческая проза / Русская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Кавказ
Кавказ

Какое доселе волшебное слово — Кавказ! Как веет от него неизгладимыми для всего русского народа воспоминаниями; как ярка мечта, вспыхивающая в душе при этом имени, мечта непобедимая ни пошлостью вседневной, ни суровым расчетом! ...... Оно требует уважения к себе, потому что сознает свою силу, боевую и культурную. Лезгинские племена, населяющие Дагестан, обладают серьезными способностями и к сельскому хозяйству, и к торговле (особенно кази-кумухцы), и к прикладным художествам; их кустарные изделия издревле славятся во всей Передней Азии. К земле они прилагают столько вдумчивого труда, сколько русскому крестьянину и не снилось .... ... Если человеку с сердцем симпатичны мусульмане-азербайджанцы, то жители Дагестана еще более вызывают сочувствие. В них много истинного благородства: мужество, верность слову, редкая прямота. Многие племена, например, считают убийство из засады позорным, и у них есть пословица, гласящая, что «врагу надо смотреть в глаза»....

Александр Дюма , Василий Львович Величко , Иван Алексеевич Бунин , Тарас Григорьевич Шевченко , Яков Аркадьевич Гордин

Поэзия / Путешествия и география / Проза / Историческая проза / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия
Испанский театр. Пьесы
Испанский театр. Пьесы

Поэтическая испанская драматургия «Золотого века», наряду с прозой Сервантеса и живописью Веласкеса, ознаменовала собой одну из вершин испанской национальной культуры позднего Возрождения, ценнейший вклад испанского народа в общую сокровищницу мировой культуры. Включенные в этот сборник четыре классические пьесы испанских драматургов XVII века: Лопе де Вега, Аларкона, Кальдерона и Морето – лишь незначительная часть великолепного наследства, оставленного человечеству испанским гением. История не знает другой эпохи и другого народа с таким бурным цветением драматического искусства. Необычайное богатство сюжетов, широчайшие перспективы, которые открывает испанский театр перед зрителем и читателем, мастерство интриги, бурное кипение переливающейся через край жизни – все это возбуждало восторженное удивление современников и вызывает неизменный интерес сегодня.

Агустин Морето , Лопе де Вега , Лопе Феликс Карпио де Вега , Педро Кальдерон , Педро Кальдерон де ла Барка , Хуан Руис де Аларкон , Хуан Руис де Аларкон-и-Мендоса

Драматургия / Поэзия / Зарубежная классическая проза / Стихи и поэзия