Читаем Если ты устал полностью

Давид Вилкерсон

<p>"ЕСЛИ ТЫ УСТАЛ..."</p>

(Книга о человеческих разочарованиях и Божьем ободрении)<p>ПРЕДИСЛОВИЕ.</p>

Над этой книгой я работаю уже годы. Она возникла из глубины моего сердца, чтобы помочь людям, имеющим духовные проблемы. Я объездил с проповедью не только нашу, но и многие другие страны, и везде нахожу людей с духовными проблемами, которые не могут справиться с ними. Зачастую это люди разведенные или живущие в разлуке. Иногда это одинокие молодые люди, которые не находят любви. Другие запутались в сети отчаяния и страдают от вины, пренебрежения, депрессии и страха. Я полагаю, что все мы иногда оказываемся, так или иначе в духовной тесноте. Все мы нуждаемся в исцелении ран нашей души. Нам нужен глубокий мир и настоящая свобода от пут греха, так как именно грех является причиной наших проблем и внутренних нужд. Надеюсь, многим христианам эта книга будет содействовать в истинном исцелении их личности. Множество людей, которых я знаю, исцелены духовно посредством истины и вести, которую я хотел бы передать в этой книге. Настоящее духовное исцеление – это процесс. Читайте каждую главу внимательно и при этом открывайте себя воздействию Святого Духа, тогда вы испытаете сами, как пойдет в вашей жизни этот процесс исцеления. Я могу сказать это ответственно, так как знаю, что весть этой книги в молитве рождена, слезами омыта, в личной жизни испытана и, - что всего важнее,- она основана на слове Божьем.

<p>ГЛАВА 1.</p><p>Если вы страдаете.</p>--------------------------

Так или иначе страдаем мы все и все в этой жизни, так сказать, плывем в одной лодке. Даже те люди, которые казалось бы, воспринимают жизнь как забаву, имеют внутренние проблемы. Зачастую они пытаются скрыть этот факт за удовольствиями или большой веселостью, но это им не удается.

Кто внутренне страдает? Это родители потерянных сыновей и дочерей. Миллионы родителей ранены глубоко в душе, потому что дети пренебрегли их наилучшими советами. Любящие родители убиты из-за нечестности и дурных поступков своих детей, которые когда-то были такими порядочными.

Жертвы разрушенных браков страдают! Жена, оставленная из-за другой своим мужем, страдает глубоко. Муж, потерявший любовь своей жены, попал в сердечную беду. Дети, потерявшие семейный уют глубоко ранены и страдают в душе. Другие страдают от неизлечимых болезней таких ,как рак , заболевания сердца и других человеческих немощей. Если врач скажет: "У вас рак. Возможен смертельный исход",- это испугает человека чрезвычайно.

Люди, которые любили друг друга, разрывают свои отношения. Молодой человек или девушка отворачивается и бесцеремонно растаптывает столь прекрасное некогда общение. Что остается,- так это разбитое сердце.

А что с теми, у кого нет работы, с отчаявшимися, чьи мечты разбиты? С одинокими, с заключенными, с гомосексуалистами, с алкоголиками и другими? Это так уже: все мы иногда как-нибудь страдаем внутренне. Каждый человек на земле должен нести свою охапку нужды и скорбей.

<p>Физического лечения нет.</p>------------------------------------

Ни один человек, страдающий внутренне, не может до конца вытеснить нарастающие страхи и проблемы. Даже лучший друг не в состоянии понять духовную борьбу и в совершенстве сочувствовать раненым. В действительности только Бог может разогнать волны депрессии, чувства одиночества и оставленности, захлестывающие нас. Только доверие Божьей любви может исцелить наши травмированные чувства. Раненое и разбитое сердце, что тихо страдает, может исцелить только сверхъестественное действие Святого Духа. Иначе не поможет ничто.

Бог должен вмешаться. Это единственное решение. Наше страдающее тело и нашу израненную душу мы должны положить в Его любящие руки и передать себя Его попечению. Он должен иметь возможность как любвеобильный заботливый Отец обнять нас и довести до нашего сознания, что Он с нами и все превратит в добро. Своей силой Он должен укротить бурю, разогнать тучи отчаяния и подавленности, утереть наши слезы и нашу внутреннюю тревогу заменить глубоким миром.

<p>Почему Я, Господи?</p>---------------------------

Больше всего причиняет страдание тот факт, что вы знаете: вы любите Бога на самом деле и поэтому не можете понять, что Он вам хочет сказать этим страданием в вашей жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Православие и свобода
Православие и свобода

Представлять талантливую работу всегда приятно. А книга Олеси Николаевой «Православие и свобода» несомненно отмечена Божиим даром приумноженного таланта. В центре её внимания − проблема свободы воли, то есть та проблема, которая являлась мучительным вопросом для многих (и часто − выдающихся) умов, не просвещённых светом боговедения, но которая получает своё естественное разрешение лишь в невечернем свете Откровения. Ведь именно в лучах его открывается тот незыблемый факт, что свобода, то есть, по словам В. Лосского, «способность определять себя из самого себя», и «придаёт человеку отличающую его особенность: быть сотворённым по образу Божию, ту особенность, которую мы можем назвать личным его достоинством»[1]. Грехопадение исказило и извратило это первозданное достоинство. «Непослушанием Богу, которое проявилось как творение воли диавола, первые люди добровольно отпали от Бога и прилепились к диаволу, ввели себя в грех и грех в себя (см.: Рим. 5:19) и тем самым в основе нарушили весь моральный закон Божий, который является не чем иным, как волей Божией, требующей от человека одного − сознательного и добровольного послушания и вынужденной покорности»[2]. Правда, свобода воли как изначальный дар Божий не была полностью утеряна человеком, но вернуть её в прежней чистоте он сам по себе не был уже способен. Это было по силам только Спасителю мира. Поэтому, как говорит преподобный Иоанн Дамаскин, «Господь, пожалев собственное творение, добровольно принявшее страсть греха, словно посев вражий, воспринял болящее целиком, чтобы в целом исцелить: ибо "невоспринятое неисцеляемо". А что воспринято, то и спасается. Что же пало и прежде пострадало, как не ум и его разумное стремление, то есть воление? Это, стало быть, и нуждалось в исцелении − ведь грех есть болезнь воли. Если Он не воспринял разумную и мыслящую душу и её воление, то не уврачевал страдание человеческой природы − потому-то Он и воспринял воление»[3]. А благодаря такому восприятию Спасителем человеческой воли и для нас открылся путь к Царству Божиему − путь узкий и тесный, но единственный. И Царство это − лишь для свободно избравших сей путь, и стяжается оно одним только подвигом высшей свободы, то есть добровольным подчинением воле Божией.Об этом и говорится в книге Олеси Николаевой. Великим достоинством её, на наш взгляд, является тот факт, что о свободе здесь пишется свободно. Композиция книги, её стиль, речевые обороты − свободны. Мысль течёт плавно, не бурля мутным потоком перед искусственными плотинами ложных антиномий приземлённого рассудка. Но чувствуется, что свобода эта − плод многих духовных борений автора, прошлых исканий и смятений, то есть плод личного духовного опыта. Именно такой «опытный» характер и придаёт сочинению Олеси Николаевой убедительность.Безусловно, её книга − отнюдь не богословско-научный трактат и не претендует на это. Отсюда вряд ли можно требовать от автора предельной и ювелирной точности формулировок и отдельных высказываний. Данная книга − скорее богословско-философское эссе или даже богословско-публицистическое и апологетическое произведение. Но, будучи таковым, сочинение Олеси Николаевой целиком зиждется на Священном Писании и святоотеческом Предании, что является, несомненно, великим достоинством его. А литературный талант автора делает сокровищницу Писания и Предания доступным для широкого круга православных читателей, что в настоящее время представляется особенно насущным. Поэтому, думается, книга Олеси Николаевой привлечёт внимание как людей, сведущих в богословии, так и тех, которые только вступают в «притвор» боговедения.Профессор Московской Духовной Академии и Семинарии,доктор церковной истории А. И. Сидоров© Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2002По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

Олеся Александровна Николаева

Православие / Религиоведение / Христианство / Эзотерика / Образование и наука