Читаем Если у вас нет духовника. Ответы на вопросы(СИ) полностью

Здравствуйте! Четыре года я страдаю неизлечимым недугом, что приносит мне тяжёлые психологические мучения, четыре года я не радуюсь жизни, ничего не хочется, сильное уныние, с мужем развелась. Я ничего не могу с собой поделать. Жизнь перестала для меня существовать. Каждый день в течение месяца я читаю акафист Николаю Чудотворцу, надеясь на чудо. Подскажите, может ли Господь по предстательству святых снять крест болезни с человека. Можно ли вымолить исцеление или если крест дан, то надо нести и ничего не изменить. Подскажите также, как православные священники относятся к батюшке Иоанникию из Чихачево. Следует ли ехать в паломническую поездку к нему. Зачем люди ищут старцев, если есть угодники Божии, которые сильнее их и ближе к Богу, и если к ним обращаться, мы будем услышаны ими. В записке за упокой я упоминаю родителей Матроны Московской и мужа Ксении Петербургской. Можно ли это делать или это грех? Елена.

Молиться об исцелении можно, это не грех. Будет ли исцеление - знает один Бог. Расслабленный у "овчей купели" ожидал исцеление целых тридцать восемь лет и не возроптал (см. Евангелие от Иоанна, гл.5). Большинству из нас воля Божия, как правило, заранее не открыта. В любом случае, нельзя отчаиваться, потому что конечное и главное желание Бога о нас - спасение для каждого. Христос не зря говорит в Евангелии: "Терпением вашим спасайте души ваши" (Лк 21:19).

К о. Иоанникию, думаю, православные священники относятся как к своему собрату во Христе, ведь за каждым богослужением мы молимся о "всей во Христе братии нашей". Нужно ли ехать к нему, как Вы говорите, в паломничество, всё-таки является Вашим личным делом. "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам" (Мф 6:33).

Люди ищут старцев по разным причинам: кто-то жаждет получить совет в трудной житейской ситуации, а кто-то - указание личного пути в Царство Небесное. Православие включает в себя и культурное, и человеческое многообразие. Да, порой поиск старчества приобретает гипертрофированный и не всегда здоровый характер, а в каком-то высшем смысле для спасения необходимо, прежде всего, покаянное предстояние человека перед Самим Богом, не зависимо от того, есть у этого человека в духовных руководителях старец или нет. Однако вовсе отрицать значение старчества в православной традиции будет всё-таки определённой крайностью.

Молиться за тех или иных покойных православных людей, а также подавать за них записки, естественно, грехом не является.

Как научиться поступать по любви

и молиться за врагов?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное