Если у вас нет духовника. Ответы на вопросы(СИ)

Благословите, батюшка! Не греховно ли возносить молитвы, прошения и благодарения Богу, Богородице и святым в письменной форме на сайтах в Сети? Ольга.

Уважаемая Ольга! Думается, что ничего греховного в такого рода практике нет. Другое дело, что нам стоит задуматься, а является ли эта практика в собственном смысле молитвой? Настоящая молитва требует от нас именно покаянного усилия, живого обращения, стремления к Богу. Как говорят святые, "молиться - это кровь проливать", но какой особый молитвенный труд в той или иной записи на форуме или сайте, кроме самого времени, потраченного на ту или иную запись? Вероятно, следует, помимо тех или иных записей, не ограничиваться ими, но и прилагать определённый внутренний молитвенный труд вообще.

Можно ли учить молитвы,

найденные в Интернете?

Здравствуйте. Некоторых молитв в Молитвослове нет, например молитвы против антихриста. Я стараюсь учить молитвы не только из Молитвослова, но и нахожу их в Интернете. Можно ли мне продолжать учить молитвы, найденные в Интернете? Алёша.

Уважаемый Алексий! Вы имеете полное право учить те молитвы, которые Вам нравятся и чтобы Вам было удобней молиться и в молитве не ослабевать. Однако при этом нужно следить за тем, чтобы найденные Вами в Интернете молитвы были на православных сайтах, потому что достаточно часто на сайтах, которые принадлежат поклонникам магии и оккультизма, размещают псевдоправославные (ненастоящие) молитвы, которые могут включать в себя магические элементы (заговоры). Поэтому будьте в этом плане осторожней.

Возможно ли послабление в домашнем молитвенном правиле при большой занятости?

Можно ли при очень большой занятости, например, студенту, делать послабления в домашнем молитвенном правиле?

Святой апостол Павел говорит: "К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти" (Гал 5:13). И по слову же Апостола, христианину должно непрестанно молиться. Под этим мы должны понимать не только совершение тех или иных молитвенных правил - утренних и вечерних молитв, акафистов или канонов - но и необходимость постоянной обращённости к Богу, которая может выражаться в небольшой молитве, например: "Господи, помилуй!"

Известно, что преподобный Серафим Саровский, благословляя мирянам, обуреваемым житейскими попечениями, краткое молитвенное правило, вместе с тем говорил о короткой по форме, но непрестанной молитве, которая занимала бы всю протяжённость дня. Фактически правило преподобного Серафима для мирян призывает нас к научению постоянной молитве, а не к тому, чтобы поскорей от молитвы освободиться.

Содержание личного молитвенного правила может быть предметом обсуждения с духовником, если таковой имеется. В конечном счёте, не человек для молитвенных правил создан, но молитвенные правила для человека. Те или иные послабления, в зависимости от степени занятости, могут быть уместны, в то время как душевредным будет оставление молитвы как таковой.

Можно ли вымолить исцеление

от тяжёлой болезни? Зачем люди ищут старцев?