Есть что вспомнить. Записки следователя прокуратуры

Да, мальчишки всех времен любили играть «в войну». Конечно же у нас были враги. И мы точно знали, что прекрасное будущее таинственно скрывается где-то за горизонтом только потому, что ещё существуют эти враги. Конечно, врагом был БУРЖУЙ (мы все любили Кибальчиша, так красиво воспетого Аркадием Гайдаром, и презирали Плохиша, продавшегося буржуинам за печенье и банку варенья). Но главным врагом для нас, мальчишек послевоенной поры, был ФАШИСТ, война с которым была тяжелейшим испытанием – наши матери не уставали твердить как заклинание: «лишь бы не было войны». Страна жила бедно, для нас деликатесом была горбушка хлеба, смоченная водой и посыпанная сахаром. И объяснение мы знали: пережита тяжелейшая война, еще не полностью восстановлено разрушенное на оккупированных территориях.

Слова «немец» и «фашист» для нас были синонимами, мы не видели между ними никакой разницы. Пролетарская солидарность была для нас абстрактным понятием, а уж немцы в нее никак не вписывались, они однозначно были враги. Иное отношение к ним плохо воспринималось детским сознанием, и, конечно, это было повсеместно.

Детство категорично и порой необдуманно жестоко. Много позже я прочитал воспоминания Олега Табакова, жившего c бабушкой на окраине Саратова. Недалеко был лагерь немецких военнопленных. «И моя бабушка, – вспоминал Табаков, – почему—то сжалилась над ними. Это странно, потому что у неё к этому времени один сын пропал без вести на войне с немцами, другой сын вернулся c нее калекой. A она, увидев, как они мёрзнут, отрезала им от своего пайково—карточного хлебушка половину и говорит: „Олежек, отнеси!“ Я боялся наших конвоиров, я боялся овчарок, я боялся этих немцев… Но я пошёл и отнёс им этот хлеб… И я убеждён, что Господь за этот хлеб меня отблагодарил: в 1992 году, когда гайдаровские реформы довели до голода, было впору закрывать театр. И вдруг, в самую трудную минуту, звонок из Ленинградского морского портa: „Baм пришёл контейнер с гуманитарной помощью из Германии“. Оказывается, какие—то театры в Германии решили собрать помощь театру Олега Табакова. Несколько раз в году они присылали эти контейнеры, и это помогло выжить артистам, не закрыть театр… Я убеждён, что так вот та горбушка мне вернулась от Бога…»

Но это, повторяю, я прочитал уже взрослым. А тогда воевавшие с немцами фронтовики жили рядом с нами, и многие из наших отцов были фронтовиками. И наши матери в полной мере перенесли это лихолетье. Но не могу вспомнить среди них озлобления к немецкому народу. Пережившие войну, как говорится, на собственной шкуре, понимали, что немцам война принесла не меньшие беды и тяготы. И проводимая советским правительством политика исключала возникновение тотальной ненависти. «Красной Армии приходится уничтожать немецко-фашистских оккупантов, поскольку они хотят поработить нашу Родину или, когда они, будучи окружены нашими войсками, отказываются бросить оружие и сдаться в плен. Красная Армия уничтожает их не ввиду их немецкого происхождения, а ввиду того, что они хотят поработить нашу Родину. Но было бы смешно отождествлять клику Гитлера с германским народом, с германским государством» – этот Приказ народного комиссара обороны СССР И. Сталина от 23 февраля 1942 года за №55 был не только доведен до всех военнослужащих, но и опубликован в газете «Правда». Об этом приказе я, конечно, не имел понятия, и поэтому у меня вызывало недоумение порой открытое сочувствие отца немецкому солдату. «Немцу, конечно, тяжелее приходилось. С одежонкой у них было швах. Не рассчитывал Гитлер зимой воевать. В их шинелишках зимой не повоюешь. Вот они и утеплялись, чем могли. Платки пуховые особо ценились. А на сапоги лапти плели, соломой их набивали. Прока с этих лаптей мало». Отец, как и большинство фронтовиков, относился к умеющему воевать немцу уважительно. С нескрываемой ненавистью, когда речь заходила о зверствах на оккупированных территориях, но к солдату-фронтовику – уважительно. Понятие «фашист» к немецкому народу не приравнивалось.

ЛИРИКА

Как же быстро годы идут.

И ничего не вернуть, никого не догнать…

А годы слагаются из минут,

Которым привыкли мы счета не знать.

Как беспечны мы и грубы,

Бездарно тратим время наше.

На состраданье и жалость мы скупы,

О том, что теряем, не думаем даже.

И везучим считается тот,

Кто таскает каштаны чужими руками.

Но не угадать судьбы поворот,

За которым в душу плюют и топчут ногами.

В жизни всему свой черед,

И мудры мы станем однажды.

Но время то поздно придет,

А пока себя мудрым считает каждый…

Всю прелесть женских глаз едва ли

Удастся описать. Поэты всех веков

Их с восхищеньем воспевали

И на Олимпе у богов, обычай был таков.

И как же счастьем светятся,

Как преображают женщину они

Когда с любовью встретятся

Или наполнятся мечтою о любви.

Светлые и карие, зовущие и властные,

От предвкушенья счастия хмельны,

Без лести к ним – прекрасные,

Пока надеждою и верою сильны.

И если гаснут преждевременно —

В том потусторонней нет вины.

Виной тому – пусть не намеренно,

Мы – те, к кому они обращены.

Так не позволим разувериться

В мужской любви.