Есть Я — Я Есть. Беседы

К: Поскольку Ты веришь, что являешься учеником, а это ложная система верований. Даже пытаясь становиться учителем, Ты будешь учеником, но, уничтожив все идеи, что Ты вообще можешь становиться Тем, что ты есть, Ты — учитель, не знающий учителя, поскольку это устраняет даже идею учителя.

neti-neti-neti. Всё, что приходит, уничтожается, всякая опора исчезает, и Тебе приходится оставаться одному, как Ты есть. Даже без знания или незнания Того, что ты есть. Никто другой, чем То, что ты есть как природа, не может быть Тем. Будучи абсолютно независимым от любого присутствия или отсутствия любых друзей, врагов, переживаний любого рода. То, что пытается становиться Тем, никогда не станет Тем. Это то, что называют хорошей компанией бесстрашия.

Это единственная возможность — то бесстрашие не передаётся. Бесстрашие — это говорение, и бесстрашие — это слушание. Природа здесь и природа там не двойственны. Они не различаются. Нет нужды в передаче; непосредственное говорение с Тем, что Я есть, означает быть и говорящим, и слушающим. Абсолютный говорящий и Абсолютный слушающий, а не какой бы то ни было способ обучения делают тебя иным. Отнимая всё от того, чем ты являешься.

В: Но я в любом случае То, что я есть…

К: Не оправдывайся. Я больше не могу это слышать — «Но я в любом случае То, что я есть…», — это бред. Тогда будь Тем! И больше не будет вопросов. Как только Ты притворяешься глупым, Ты трахаешься с умом, и тогда Ты снова жалуешься, нравится это Тебе или нет.

«Но я в любом случае то, что я есть». Кто бы это говорил? «Позвольте мне притворяться глупым». Если хочешь поиграть в глупого, выходи и валяй дурака на улице. Как говаривал Махарадж, здесь не духовный детский сад. Это более, чем серьёзно. «Ты» будешь сожжён, нравится это «тебе» или нет. Величайшее сожжение — это то, что никому нет надобности «тебя» сжигать. Это «ты» действительно не можешь принять — что никто не хочет, чтобы «ты» умирал. Никто не нуждается в том, чтобы «ты» умирал, никто не хочет ничего менять. Никто ничего у «тебя» не спрашивает. Никому нет никакого дела до того, кто «ты» есть и каково «тебе».

Абсолютная неозабоченность тем, понимаешь «ты» или нет, или есть ли у «тебя» любое чёртово прозрение или нет, или любой более глубокий опыт, или любое переживание покоя, или любая чепуха, которую бы «ты» ни переживал. На самом деле никому нет никакого дела до «твоего» поведения или «твоих» чувств.

Чит невозможно знать, всё, что можно знать, — дерьмо

К: Чит (Сознание) никогда не может быть познано, невозможно давать никакое имя тому, что есть Знание. Но всё, что можно называть, всё, что можно формулировать, всё возможное — относительно. Все семь состояний относительны по сравнению с Тем, чем ты являешься. И только То — Абсолют, не знающий Абсолюта. По сравнению с Тем, что является природой мира, всё, что может познаваться, — война, или дерьмо. Знание — это дерьмо.

Только То, что ты есть, может мгновенно удовлетворять Тебя, просто будучи Тем, что ты есть, поскольку Ты — удовлетворение, а природа удовлетворения не нуждается в удовлетворении. А всему остальному нужно внимание, всегда нужен кто-то, уделяющий внимание. Все семь состояний нуждаются во всех других, чтобы они могли быть. Они все взаимосвязаны с другими. Всё, что является относительным, Я называю дерьмом, но Ты называешь это относительным. Ты можешь называть это реализацией, называть это как угодно, но всё, что Ты можешь называть чем-либо, — это, несомненно, не Сокровище, которым Ты являешься.

Сокровище, которым Ты являешься, — это бытие Тем, чему нет нужды, чтобы его высоко ценили и хранили. То, что Тебе нужно хранить, говоря, что оно реально, — это, несомненно, слишком много усилий. В таком смысле, это всё дерьмо. Только дерьму нужно, чтобы его высоко ценили. Если Ты называешь это любовью, тогда это пример дерьмовой любви. То, что Тебе приходится называть любовью, это, несомненно, не природа любви или покоя. Так что отвали, кусок дерьма! Ещё дерьма? Спустя какое-то время всем нравится дерьмо.

(указывая на искательницу) Она многие годы была с учителем дерьма, сперва с Ошо, потом с Юджи Кришнамурти, но это не помогало. Даже с лающим псом,[19] кто говорил: «Всё, что бы Я ни делал, это просто собачий лай». Один из лучших указателей, который можно дать, это собачий лай. Бог становится псом, и тогда пёс начинает лаять… Просто лающие псы. Всё, что бы пёс ни лаял, это только лающий пёс и это не может делать Тебя Тем, что ты есть. Псы всегда стараются найти своё место.

В: Это приходит естественно. Ты говоришь: «О, чёрт, я — Бог».