Читаем Естественный интеллект. полностью

Существуют и другие чувства: похоть, увлечение, мания, привязанность, собственничество, показуха, преданность, обожание, боготворение, желание обладать - но это напрямую не относится к любви. Разве что то, что называют сексом, когда он не сам по себе, (даже не "спичка", просто развлечение), а часть, важная часть любви (ее физическая реализация, подтверждение и создание следующего поколения..переход к любви-воспитанию). Это интересная тема, но другая.

- "дрова" - самое интересное. То, ради чего. Хотя это и другая тема, но все же: разгораются медленно, трудно, не всегда и не у всех, зато горят долго, стабильно, прочно, ярко, горячо, их очень трудно потушить. Не требуют уже для горения много усилий, наоборот сами отдают - свет и тепло, энергию, радость, перспективу и уверенность ("растопка" - надежду), обогревают и освещают, отгоняют хищников, холод и тьму, высвечивают истину, подтверждают краски и цвета, загоняют призраков и страхи обратно во мрак привлекают друзей, растапливают лед, светятся искоркой, маячком в темной пустоте Вселенной и... способствуют появлению новой жизни[24], согревая и защищая ее, делясь своей энергией, наполняя теплом и светом, давая силы, увеличивая мощь, расширяя горизонты возможного ...

Пусть сгорая. В этом огне рождается, как Феникс, новая жизнь. И чем ярче и ровнее пламя, чем сильнее жар, чем шире распространяется свет и тепло, чем дольше оно горит, тем лучше будет эта Жизнь.

Эта возможность предпочтительней, чем всю жизнь пролежать тупым, мокрым, склизким и холодным поленом, во тьме, кормя паразитов-жучков и постепенно сгнивать, отравляя все вокруг... (именно "возможность" и именно "предпочтительней" - удачно сказано - т.е. не обязанность, не долг и не 100% должно быть у каждого - "возможность" т.е. может и не случиться такое, "предпочтение" т.е. выбор за самим человеком).

***

Хм, по-моему, не плохой образ, а? Разве что с Фениксом, это уже на грани, еле вывернулся, из поленьев буратины, а в костре разве что угли родятся. Что ж, у всякого образа есть свои недостатки, для того и были ранее сказаны точные слова.

Но главное, что ясно, целостной картинкой, показана суть - отдача. А не то, что из тьмы руки на чьей-то любви погреть, да еще потом туда плюнуть.

Ну что ж, что мы можем еще увидеть и понять о любви из этого яркого образа? Теперь четко видно, что (природная) любовь не может быть вечной хотя бы потому, что это огромный выброс сконцентрированной энергии, может быть самый большой в жизни. Долго на таком уровне нельзя. Перегорит сам, выжжет и закоптит все вокруг. Собственно по природе так и не происходит, потому что оно и не требуется - для животных, тем более не тех, что образуют длительные пары.

Или "дрова" разгорятся и тогда любовь останется и будет поддерживаться другими чувствами, о которых мы еще поговорим в следующий раз.

Или нет... Тогда любовь может переродится во что-то тлеющее, быстровозгораемое, но скорее бесполезное и даже вредное.

Так бывает, когда любовь не реализуют, а "консервируют", ждут, да еще не в жизненных, "тепличных" условиях, судят о ней по романам, идеализируют ее, отрывают от реальной жизни. Из этого редко что хорошее получается (воображаемая, идеализируемая любовь, чуждая реальности, отрицающая и отвергающая ее - не любовь.).

Или она погаснет. Но и этот случай не должен стать фатальным. Да, останутся угольки, пепел, выжженное место. Будет боль, разочарование, упадок сил, потеря уверенности в себе, страх снова обжечься. Такое бывает - несчастливая любовь не нашедшая отклика, или слабая, не зрелая... но тем не менее - любовь. И если она в человеке есть, т.е. он уже созрел, он уже взрослый, он уже самостоятельный, он уже может и готов не только брать, но и отдавать, отдавать себя - любовь никуда не уйдет, она останется и станет лишь крепче. И пока есть это главное она будет возрождаться вновь и вновь с большей силой. Пока в самом человеке есть Жизнь.

***

Что еще важно.

Не надо путать любовь с альтруизмом, с самоотречением (хотя и такое бывает). т.е. самоотдачей без собственной цели, ради целей других (значит нет любви к себе[25]). НЕТ! Любовь имеет свою цель! и существует ради нее! А все остальное для нее - ничто… Так что в этом смысле, на этапе своего существования, (особенно до того как "загорятся дрова") ко всему, что ей мешает, (т.е. превышает ее возможности полезной адаптации) любовь жестока, нетерпима, безжалостна, эгоистична и эгоцентрична "ибо она приносит любую жертву и всякая другая вещь не имеет для неё цены."(с) (вспомним хотя бы не самые лучшие ее порождения: ревность, подозрительность, чувство собственности...). Впрочем, и к своему объекту, и к себе любовь так же бывает весьма требовательна и даже мучительна.

Еще.

Перейти на страницу:

Все книги серии Человек есть то, что дОлжно превзойти.

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия