Читаем Естественный интеллект. полностью

Да, и в этот раз не будем убирать человека из проблемы, ведь именно с его появлением, с появлением разума и сознания, с появлением у него души становится возможным "увидеть" Бога.

***

И для начала давайте посмотрим, как развивалась история пути Человека к Богу.

Опять школьный учебник - от пещер: анимализм, тотемы, через многобожие к современности - монотеизму.

Видим, что развитие идет шаг за шагом[107], сначала духи животных и сил природы, потом от материальных к нематериальным представлениям, потом общие законы сформировавшейся географическо-исторической культуры и уже в планетарном масштабе (хотя и с разделением на различные конфессии (об этом в другой книжке)). Согласитесь, прослеживается направление, вектор.

Так может (кто в силах) сделать следующий, очевидный шаг? Может мы с горизонта нашей планетки поднимем взгляд к горизонтам Вселенной, охватим ее разом, всю, целиком, и назовем Богом - Вселенную, совокупность всех ЕЕ Законов, их вектор, путь и цель? Разве на Марсе или в другой галлактике какой-то другой Бог? Нет. Конфессий да, может быть много, но Бог один. Один во всей Вселенной, он в каждом ее кванте и является всей ей.

Она сама. Ее Закон. Бог.

***

А теперь снова вернемся к определениям - перечитайте по новому, как пересказывали свое понимание Бога умнейшие люди своих эпох для людей своего времени: независимость, всеведенье, всемогущество, вездесущность, невидимость, неизменность, вечность - не нуждаются в объяснении. Это практически физические понятия и ясно, что если брать Закон Вселенной (в ее рамках), то так и будет:

- вездесущность - действуют везде;

- неизменность - ну почти, меняются, но очень медленно... а когда изменяться значительно может и жизни то не будет… так что да;

- вечность в рамках жизни вселенной т.е. да;

- невидимость – ну, понятно, самих-то законов "увидеть" нельзя, можно лишь в действии, причем глобально, "большими числами", в процессе, во времени... (в записях опыта предков);

- независимость (самодостаточность, совершенность) - опять да;

- всеведение (всезнание) - снова да;

- всемогущество - да, а как еще?[108]

Бог свят, верен, праведен, справедлив, милосерден, ревнив, сострадателен; Бог есть Любовь...

И всегда и везде и все он и энергия и закон и информация. И создал он Землю и человека[109]по образу и подобию своему[110]и вдохнул душу[111]в него.

И вкусил[112]человек познание, что есть добро и зло и перестал быть животным его, а стал на путь самостоятельности - ибо не нужны животные Богу, а нужен человек.

И его поддержка и опора - если человек ищет и следует Закону и отдает себя на поиски его и реализацию.

И его гнев и печаль[113]если не ищет, не становиться сознательней и сильней, остановился, выбрал неверный путь эгоизма и самоуничтожения.

И его противоположность (дополнение), "часть той силы, что вечно хочет зла"(с) - то, что обещает все и сразу, даром, отдай только ему свою душу, откажись он свободы поиска, замени вечное - сеюминутным, чьи ценности без их божественного понимания (духа) абстрактны (золотому тельцу, власть ради власти, деньги ради денег), но всегда обманывает и ведет к самоуничтожению, туда, где «Бог умер»[114].

Ну и главное - если бы Бог не хотел, что бы человек был человеком, не имел бы разума и сознания, не был бы томим жаждой познания Истины, муками творчества и созидания то так бы и было.

"Сам Бог заложил в сердце человека желание познать истину и в конечном итоге познать Его, чтобы тот, познавая и любя Его, мог достичь полноты истины в себе самом»(с)

***

Возвращаясь к теме книги, к теме пути человека, его поиска себя, смысла, пути, истины... поиска бога - исходя из сказанного можно увидеть, что Бог есть Жизнь, а значит он с теми, кто обеспечивает выживание и развитие ее.

Человек есть то, что дОлжно превзойти.

Что сделал ты, что бы превзойти его?

ПРИЛОЖЕНИЯ

О критике

О (с)

Дружба

Предательство

Естественный интеллект

Список литературы

Глоссарий

Перейти на страницу:

Все книги серии Человек есть то, что дОлжно превзойти.

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия