Читаем Естественный интеллект. полностью

Пусть будет переход, ну так пусть докажут, что они более лучшие… Да и мы сами, если уж так, можем способствовать этому лучшему.

Т.е. и тут видим, что развитие существует и мы-таки, увы, в ответе за него, свалить ответственность на "синеньких" не получится... не сейчас.

***

«Матрица»

Фильм «Матрица» все смотрели, да? Типа все реальное "нарисовано" машинами в нас в мозгах, а на самом деле мы лишь "батарейки". Что ж, пусть будет и такой вариант, даже нагляднее.

Но давайте вспомним - во-первых, это локальное, только для нашей планеты. Во-вторых, как раз и было создано, что бы "заботиться" о человеке, ограничивать "опасность" - вот и ограничили, поставили «заботу» выше риска, развития - т.е. это неверный путь. Один из многих. Ну и в-третьих - сам сюжет показывает, что даже в таком случае есть люди, которые вышли из нее и борются с ней (даже если это и заложено как часть матрицы). Ну и кто не заметил - сама система не развивается, остановилась (т.е. она не стала живой, искусственный интеллект не стал естественным, нет души, нет развития - т.е. обречен).

И мы можем рассматривать такой вариант лишь в качестве иллюстрации отсутствия свободы воли - т.е. как ошибочный путь.

***

Судьба[95]

Судьба-судьба... куда же от тебя денешься? А знаете, кажется, что этот пункт не стоит обсуждать, кто верит, кто знает - пусть... Что такое, в конце концов, судьба? - плыть по течению без собственных, т.е. именно собственных (познанных), а не природных/социальных целей, без целенаправленных сил и постоянно появляющихся (кто хочет, тот ищет возможности, кто не хочет - причины) возможностей, т.е. получать то, что уготовано действиями внешних сил.

Это же естественно - как щепка в потоке к водопаду - там и будет. Полная предопределенность... ну если только другие силы не вмешаются в ее «судьбу»...

Ничего плохого-то особо в вере единиц только в судьбу нет - ну уж действительно тяжко и не всегда возможно познать, понять и принять цель (или поставить ее), найти силы и двигаться к ней наперекор или используя силу потока (обычно это делает инстинкт, вкупе с талантами и социальными возможностями, но не сам человек)...

Есть ли тут развитие - таки да - за счет экономии сил, в общем потоке увеличивая его возможности. Есть ли тут закон - да конечно, уж где-где, а тут-то явно прослеживается его влияние... Все же силы Природы и сами как-то ведут поиск и развитие, и направление, и сохранение... только по-своему, в своем масштабе...

Спорить не будем. Пусть для кого-то Судьба, а для кого-то лишь «force major»[96], превосходящие силы - увы, наших возможностей не всегда хватает, что бы все учесть... но это и стимул, что бы их расширять и увеличивать (что мы и видим из нашей истории, да и истории всей жизни, Природа-то на судьбу не полагается и не жалуется). И для человека Судьба будет предопределена, если он сам не захочет взять ее в свои руки.

Стоит тут же вспомнить и о провидцах, т.е. людях, которые якобы видят будущее и предсказывают события. Кажется, что их существование подтверждает предопределенность, ведь если пророчества подтверждаются, то логично, что это предопределено, не так ли?

Что ж, не будем здесь затевать дискуссию о провидцах, собирать информацию о них, классифицировать, анализировать пророчества и вычислять процент сбывшихся из тех, которые можно притянуть к каким-либо фактам истории. Зачем? Пророков всегда много, пророчества их многочисленны, отдаленны, обобщены и туманны... Однако остаются несколько имен и довольно общие наметки, натянутые нами на реальность... Тут даже закоренелый верующий встанет перед проблемой – верить то конечно можно, но пользы практической, ежедневной нет никакой, с соседкой разве что на скамеечке поделиться постфактум... А ведь существуют закономерности, физические, исторические, различные циклы и распределения… и многие события можно предугадать[97], собственно человечество и само вполне научно пытается определить (а то и предопределить) будущее и этим занимаются многие его институты, тот же Гидрометцентр (хм, ладно, пример не удачный)... да и эта книга так же пытается дать человеку возможность заглянуть вперед...

***

Что еще осталось?

- параллельные миры - не отрицаем, но что это меняет? В лучшем случае это дополнительные возможности и они никак не должны повлиять на нашу свободу воли.

- общее информационное поле - а что, скорее да, чем нет, ведь Вселенной как-то надо "знать" о самой себе и в настоящем и о прошлом, координировать, влиять на материю и энергию... И какие-то возможности "подключения" к этой информации возможно есть. Да собственно они наглядны и сейчас и без всяких домыслов - мы же знаем уже какие-то законы, мы сами уже умеем сохранять информацию о прошлом и мы можем (конечно, в рамках наших возможностей) предсказывать, передавать информацию, организовывать ее и влиять на материальный мир... Но опять-таки, как это влияет на необходимость свободы воли человека? Косвенно да, для тех, кто не хочет - да им все равно что именно будет их отключать...

Перейти на страницу:

Все книги серии Человек есть то, что дОлжно превзойти.

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия