Эта покорная тварь – женщина

Она задирает юбку, пятится задом к желанной цели, и... через мгновение крик боли сменяется громкими стонами наслаждения..

Можно представить себе выражение лица ее богобоязненной матери, ставшей свидетельницей этой картины!»

***

«У нас в обители жили два хорошо выдрессированных и послушных осла. Мы ничем не хотели уступать римским матронам, пользовавшимся подобным средством во время сатурналий...

Признаться, я сильно волновалась перед своим первым опытом... Я легла на скамью, над которой был подвешен осел... Его приап тяжело шлепал меня по животу. Схватив обеими руками, я пощекотала его секунду-другую и направила в цель, помогая проникновению встречным движением тела. Благодаря смягчающим мазям, я завладела пятью дюймами могучего отростка, но решила захватить еще больше... Мне показалось, что я сломана, четвертована, разорвана пополам, но боль отступила перед волной безумного сладострастия. О, это было неописуемое наслаждение! Я вдруг почувствовала, как во мне заструился ручей, достигая самых затаенных глубин... И тогда я приняла в себя еще два дюйма, что сделало меня победительницей среди сестер-монахинь.

Я была в полном изнеможении и уже решила было окончить игру, но вдруг обмякший приап осла вновь отвердел, почти поднимая меня в воздух... И снова побежала во мне бурная струя, и мое тело забилось в конвульсиях жгучего наслаждения. О, какая это была сладкая пытка!»

                                                                          АЛЬФРЕД де МЮССЕ. Галиани

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

К причинам зоофилии многие исследователи относят прежде всего невозможность удовлетворить сексуальное влечение иными, нормальными способами, врожденную нимфоманию и извращенное любопытство, присущее великому множеству женщин.

Цицерон в свое время высказал по поводу нетрадиционных контактов следующую крылатую фразу: «Pares cum paribus facillime congregantur», что означает: «Равные с равными легче сходятся».

КРОВОСМЕСИТЕЛЬНИЦЫ

«В конце концов, если немного поразмыслить, то в инцесте нет ничего необычного... Но, увы, мне не дано совершить этот восхитительный акт, и мысль об этом сильно печалит меня: если бы только у меня был отец или брат, с какой страстью я отдавалась бы и тому и другому...»

                                                        МАРКИЗ ДЕ САД. Жюльетта

Сексуальные сношения с кровными родственниками, называемые инцестом, в зависимости от своих мотивов и характера могут определяться и как каприз, грех, позорное преступление, связанное с нарушением древнего и общепринятого табу, и как извращение из сферы психопатологии.

Да, мотив здесь имеет, пожалуй, решающее значение...

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

ИЛЛЮСТРАЦИЯ:

«И вышел Лот из Сигора, и стал жить в горе, и с ним две дочери его: ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его.

И сказала старшая младшей: отец наш стар; и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаям всей земли.

Итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя.

И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая, и спала с отцом своим: а он не знал, когда она легла и когда встала.

На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его вином и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя.

И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая, и спала с ним: и он не знал, когда она легла и когда встала.

И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего».

                                                                                 БЫТИЕ. Глава 19

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Здесь, как видим, инцест был вызван не сексуальным капризом, а особыми обстоятельствами, и был, в общем-то, вынужденной мерой.

И совсем иное восприятие инцеста наблюдается в трагической истории царя Эдипа, который по неведению стал мужем собственной матери:

«В отчаянии уходит Эдип во дворец. Он — убийца отца, муж своей матери, дети его ему в одно время и дети и братья со стороны их матери.

Во дворце новый удар ждет Эдипа. Иокаста не вынесла всего ужаса, открывшегося перед ней, она покончила с собой. Обезумев от горя, Эдип сорвал с одежды Иокасты пряжки и их остриями выколол себе глаза. Он не хотел больше видеть света солнца, не хотел видеть детей, видеть родные Фивы...»

Что касается осознанного, добровольного и не вызванного никакими экстремальными обстоятельствами инцеста, то он издавна был объектом анализа со стороны психологов, социологов и психиатров.