Эта покорная тварь – женщина

АРГУМЕНТЫ:

«ЭЖЕНИ. ... Но разве инцест не преступление?

ДОЛЬМАНСЕ. Как можно считать преступлениями сладчайшие союзы Природы, те, что она особенно предписывает и рекомендует? Поразмыслите-ка, Эжени: мог бы человеческий род после страшнейших катастроф, перенесенных земным шаром, воспроизвестись без помощи инцеста? Разве не находим мы примера и даже доказательства в самых почитаемых книгах христианства? Разве мог род Адама и род Ноя увековечиться без посредства инцеста? Поройтесь в документах, исследуйте нравы человечества: вы всегда будете нападать на след инцеста, оправданного, рассматриваемого как мудрейший закон, созданный для упрочения семейных связей. Короче: если любовь возникает от сходства душ, может ли она быть более совершенной, чем между братом и сестрой, отцом и дочерью? Политика, в основе которой лежало опасение, что некоторые семейства станут чересчур могущественными, воспретила инцест в наших обычаях, но не дадим же себя дурачить до такой степени, что примем за закон Природы чью-то выгоду, амбицию! Исследуем свое сердце: вот куда я отсылаю наших педантов-моралистов; допросим этот священный орган и мы признаем: нет ничего нежнее плотского союза родов. Так перестанем же ослеплять себя иллюзией насчет чувств брата к сестре, отца к дочери. Он и она набрасывают на эти чувства вуаль законной нежности: неистовейшая любовь — единственное чувство, воспламеняющее их, единственное, что Природа вложила в их сердца. Так удвоим же, утроим, ничего не боясь, эти восхитительные инцесты; поверим: чем роднее предмет наших желаний, тем тоньше наслаждение.

Один мой приятель постоянно живет с дочерью, которую имел от собственной матери. Неделю назад он дефлорировал тринадцатилетнего мальчика — плод отношений с этой девицей. Через несколько лет этот молодой человек женится на матери: такова воля моего приятеля. Судьба всегда соответствовала его замыслам. Мне известно, что его намерение — насладиться плодами этого брака. Он молод и может надеяться.

Видите, милая Эжени, каким множеством инцестов и преступлений запятнал бы себя этот благородный человек, если бы хоть капля истины была в предрассудке, усматривающем зло в этих связях. Словом, во всех подобных вещах я исхожу из принципа: если бы Природе было угодно запретить содомские удовольствия, мастурбации и прочее, позволила бы она, чтобы мы находили во всем этом бездну наслаждений? Невозможно ведь, чтобы она снисходительно относилась к тому, что ее реально оскорбляет».

                                                           МАРКИЗ ДЕ САД. Философия в будуаре