Эта вкусная и полезная жизнь. Полная система питания и очищения организма

Щеки – здесь поверхность отвечает за сосуды мозга, и надо увидеть сосудистые структуры. Если они есть – признак перегрузки головы. Более глубокие слои показывают состояние легких. Обращаем внимание на цвет – румяный, или бледный, или серый, и плотность ощущаем. Впалые щеки «не есть хорошо».

Hoc – зона желудка, а кончик носа «картошка» – это сердце.Носогубная складка – отражает состояние мочеточников, а впадают они в специальную возвышенность на подбородке – это мочевой пузырь и органы вокруг него.

Ну, что могу сказать:– Улыбайтесь почаще, друзья! Ваши органы будут это делать вместе с вами. Сами увидите в зеркале.

3.6. Секреты и советы, взятые с собой

– Мам, а толстых детей, наверное, приносит специальный грузовой аист?

Просветительские беседы перед сном.

Следующий день. Поселок Эки Елдор, дом имама.

«Единорог, ты же сказочный персонаж!»Про суфиев и их традиции питания. И снова о золотых правилах питания

Утром нам накрыли стол в саду. После короткого сна раннее пробуждение – это то, что надо! Голова слегка туманилась, и из-за этого райские кущи нашего хозяина казались совсем нереальными. Естественно, ведь у него среди роз росла даже маленькая финиковая пальма – в память об учебе в Каире.

Что-то утренняя пища не шла в рот. Я только пил и пил чай. Однако хозяин потчевал отменно, а потом сказал:

– Да видно, ваш ученик, дорогой мой брат, пока не приучил свои органы к пяти законам питания. Вы, наверное, просто еще не успели ему о них рассказать.

В ответ Али Баба поделился воспоминаниями о золотой руке Основателя.

А я посетовал, что мне рассказали только два первых правила: подготовка к приему пищи и последовательность употребления продуктов.

Добродушный хозяин поддержал меня.

– Еще весной мы встречались с вашим Наставником, Олег-джан, и я обещал поделиться с вами методами лечения и укрепления здоровья при помощи еды, известными у суфиев. Вы знаете, что такое суфизм? [10]

– Это тайные общества мистиков в исламе.

– Суфиев можно считать особым классом Учителей в рамках ислама, в чьи обязанности входит сохранение и передача содержащегося в святом Коране скрытого глубокого знания («Илм»). Существуют общественно доступные знания Святой Книги, которые называются мухкамаат – их может понять каждый. Это внешняя часть знания. Божественные тайны, называемые муташаабихаат, открытые Святым Пророком Мухаммадом его ближайшему сподвижнику Хазрату Али, и составляют внутреннее знание.

Они передаются в устной форме через сеть суфийских сообществ (орденов), называемых силсилами.

Жизнь суфия – это жизнь духа, она управляется и регулируется четкими правилами и направлена на гуманизм, на который сам Всевышний указал в Святом Коране. Высшее счастье суфия, его успех, его победа состоит в том, чтобы влиться в ошеломляющую реальность творца всего Сущего – АЛЛАХА!

Для суфиев высшая цель жизни состоит в том, чтобы служить и повиноваться АЛЛАХУ, доставляя этим ему радость! Как Творец дал всем людям Свет и Жизнь, так и суфий стремится любить всех людей, независимо от их религиозной и кастовой принадлежности.

Наибольшее качество, проявляемое АЛЛАХОМ, – милосердие к людям и всему живому. Поэтому такое же чувство сострадания несут в своих сердцах и дарят людям суфии. Из всех услуг, которые можно оказать людям, наивысшей считается исцеление больных и помощь страждущим.

(Теперь мне стало понятно, почему хозяин так обрадовался, узнав, что я доктор и к тому же учусь древней целительской науке.)

– Учение суфиев очень большое значение придает саморазвитию человека от простого мирянина до состояния святого, совершенного существа. И как ни удивительно покажется, много внимания мы уделяем не только молитвам, специальным духовным тренировкам, но и питанию. Настоящие Учителя в нашей традиции, которые называются шейхи, – это истинные мастера кулинарии. Но не в обычном смысле; когда такой Мастер готовит пищу для своих учеников мюридов, он учитывает все: и время, и место приема пищи, еще состояние собравшихся, астрономическую конфигурацию и даже миграции насекомых.

– Даже не верится, что все это не только можно учесть, но и этим всем накормить.