Эти удивительные животные

Берг осторожно взвесил и измерил птиц и закрепил на их лапках яркие пластиковые полоски. Затем он продиктовал данные Гонсалес и помог ей взять образцы крови у попугайчиков для генетического тестирования. Потом он осторожно расправил самцу крыло, чтобы показать мне его удивительный окрас синего цвета. Маленький попугайчик открыл клюв, но не для того, чтобы укусить Берга, а чтобы пискнуть. Другой самец попугайчика сел на дерево над нашими головами, приблизившись к нам настолько, чтобы чувствовать себя в безопасности. Он ответил тому попугайчику, которого держал Берг, издав высокий писк.

Берг улыбнулся птичке:

– Это твой приятель?

– Он отвечает на крик другого самца? – спросила я.

Берг поднял брови.

– Возможно, – сказал он. – Нам хочется так думать, и это как раз то, что мы пытаемся доказать.

– Что может сказать своему смелому другу попугайчик, попавший в ловушку к незнакомому существу? – поинтересовалась я. – Есть ли у них звуки для выражения страха или беспокойства или опасности?

– Не исключено, – сказал Берг, но ему потребуется еще много лет, чтобы найти ответ на этот вопрос. – Иногда я думаю, что состарюсь быстрее, чем смогу понять, следуя какому принципу они общаются.

Продолжая держать в руках только что помеченного полосками самца, Берг поднялся со стула и отпустил его. Самец улетел, издавая быстрые крики: «Пип, пип, пип, пип…»

– Думаю, ему есть теперь о чем поговорить, – сказал Берг.

По сути, Берг исследует важность социальных навыков в приобретении и укреплении интеллекта. Данное утверждение было выдвинуто приматологом Элисон Джолли и социальным психологом Николасом Хамфри и впервые прозвучало в 1966, а затем 1976 году. Оба утверждали, что трудности социальной жизни, предполагающей понимание того, чем занимаются ваши соседи, которые, возможно, плетут интриги, были основными эволюционными рычагами, способствовавшими развитию сложных когнитивных способностей. Их статьи стали импульсом для формирования области социального познания.

Чем требовательнее общество, тем сильнее давление на развитие интеллекта. Но как животные приобретают социальные навыки? Самцы попугайчиков, видимо, полагаются на свои звуковые сигналы, чтобы обзавестись необходимым количеством друзей. Берг еще не совсем понимал, что заставляет самок отдавать предпочтение тому или иному самцу. И ему еще предстояло выяснить, как самцы заводят друзей, как они выбирают тех, чьи имена они добавляют в свой репертуар и с кем отправляются на поиски пищи.

Представители других видов животных, такие как бабуины и шимпанзе, тоже могут дружить, но причины этой дружбы проще понять, поскольку их изучали гораздо дольше. Ученые даже разработали способы, чтобы проверять, насколько сильна их дружба и прочны союзы. Чистка шерсти другой особи и помощь своему приятелю в драке – вот два лучших способа завести друга в мире приматов. А еще есть белые норвежские крысы, которые находятся на факультете психологии в каждом университете. Они тоже умело заводят друзей, но делают это, играя и смеясь вместе. Когда я впервые прочитала о крысах, которые умеют смеяться, я просто не поверила своим глазам. Хотя, с другой стороны, благодаря совместному смеху возникает эффект социальной сплоченности.

5. Крысы, которые умеют смеяться

Хотя некоторые до сих пор считают смех уникальной человеческой чертой, которая появилась у нас с незапамятных времен, они заблуждаются.

Жак Панксепп

По своим собственным подсчетам, Жак Панксепп пощекотал крыс больше, чем кто-либо другой в мире. Почетный профессор психобиологии в государственном университете Боулинг Грин и в настоящее время бесценный нейробиолог в Вашингтонском университете в Пуллмане, Панксепп одним из первых начал изучать то, что он называет аффективной нейронаукой, то есть поведение нейронов на фоне эмоций. Как мозг влияет на появление эмоций и как эти эмоции влияют на поведение животных?

Панксепп и его смеющиеся крысы опровергли старую, декартову теорию о том, что эмоции и разум являются отдельными сущностями. Сегодня эмоции и разум признаны неразрывно связанными между собой, по крайней мере у людей. Что касается животных, то некоторые исследователи все еще неохотно приписывают им нечто большее, чем просто эмоциональное поведение. Но для Панксеппа эмоции и связанные с ними чувства являются «эволюционными навыками», которые формируются в мозге всех животных и помогают им справляться с превратностями судьбы; они принадлежат животным по «генетическому праву рождения». Его исследования широко цитируют ученые, изучающие жизнь животных.