Этика потенциальной ямы (СИ)

Здесь предвзятый критик может воскликнуть: "О какой банальности может идти речь, когда сам мир оказывается уникальным, сама материя, заключённая в границах потенциальной ямы неповторяема и выделена по сравнению с областями пространства, находящимися вовне, все повторяющиеся моменты времени уникальны по сравнению с линейным, а не цикличным временем вне потенциальной ямы".

Но он ошибётся, поскольку довод его бьёт мимо цели. Никакого пространства и времени вовне просто не существует. Это непосредственно следует из принципа абсолютной банальности. Больше того, эти понятия существуют только вместе с материей, которая не способна покинуть границы пространства, определяемые потенциальной ямой, вне которых никакого пространства просто не существует. Поэтому и говорить об уникальности не приходится: эти понятия искусственны и нужны в первую очередь человеку для описания существующего мира. Естественны же лишь цепочки события, лишь комбинации материи, повторяющиеся, а потому не уникальные. Переход от одних комбинаций к другим наши органы чувств воспринимают как некие изменения пространственных или временных координат, но эти изменения лишь локальны и кажутся уникальными оттого, что время нашей жизни ограниченно.

Принцип квантовой банальности несколько отдаляет нас от картины мира, нарисованной Парменидом. Здесь появляется своего рода уникальность, поскольку комбинация цепочек событий оказывается в известной степени неповторяемой, но главное - непредсказуемой. Именно эта картина, наиболее оптимистическая в развиваемой здесь теории, позволяет говорить о свободе воли, а значит и об этике потенциальной ямы.