Этика. Шпаргалка

Цель – это предвосхищение в сознании результата, на достижение которого направлена деятельность. В рамках рассматриваемого вопроса это определение желаемых ценностей и жизненных ориентиров.

Жизнь человека всегда наделена каким-либо смыслом, который может быть обретен человеком в любом возрасте и в любой ситуации. Поиск смысла жизни является нормальным явлением для человеческой психики, более того, это одно из отличий человеческого сознания от животного. Животные не могут быть озабочены поиском смысла жизни, потому что представители животного вида не настолько уникальны, чтобы последующие поколения не могли заменить их.

Понятно, что к достижению смысла жизни нельзя стремиться с какой-то конкретной целью, так как это лишало бы человека необходимости жить дальше. При этом важно помнить, что смысл не может быть дан извне. Его можно только приобрести посредством придания смысла внешнему миру.

Обретение человеком смысла жизни обычно выражается в таких показателях, как:

1) спонтанный интерес к жизни и людям;

2) целеустремленность;

3) чувство оптимизма;

4) чувство своей значимости в обществе;

5) определение своего места в системе общественных отношений.

29 ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ СМЫСЛА ЖИЗНИ

В истории этики было множество мнений по поводу вопроса, в чем заключается смысл жизни.

В самых первых этических учениях, возникших на Древнем Востоке, смысл жизни определялся однозначно. Так, индуизм считал, что смысл жизни человека заключается в выполнении предначертанных ему высшей реальностью обязанностей, которые закреплялись в его кастовой принадлежности. Подобная картина наблюдалась и в конфуцианстве, где человек был обязан выполнять ту роль, которая ему предписывалась социальным статусом, например отец, сын, муж.

Последующие мыслители давали личности большее право выбора в определении смысла жизни. Интересна концепция смысла жизни римского философа Сенеки, который считал, что главная цель человеческой жизни заключается в овладении временем, т. е. его рациональном использовании.

Гедонисты считали, что человек должен получать максимум наслаждений. Но в погоне за чистым наслаждением человек становится рабом своих желаний, а жизнь марионетки в руках страстей едва ли может считаться осмысленной.

Утилитаристы считали, что каждый человек стремится к собственной выгоде, в чем и заключается смысл его жизни. Воплотив же такую модель на практике, человек становится законченным эгоистом.

Эвдемонисты считали, что человек должен стремиться к счастью. Поскольку каждый человек видит счастье по-своему, то универсальную ценность в качестве смысла жизни из их взглядов вынести невозможно. Кроме того, нравственный человек не может достичь счастья за счет несчастья других или наслаждаться собственным счастьем, пока другие страдают.

В религиозной этике земная мысль принимается во внимание лишь в отношении к чему-то высшему (вечной жизни, Богу, душе), которое находится вне ее пределов. Поэтому смысл жизни человека условен, а бытие человека не имеет никакого значения, гораздо важнее соотнесение его с абсолютной ценностью. Человеческое существование имеет смысл постольку, поскольку оно ориентировано на божественные ценности и заповеди, освященные церковью. Но необходимо помнить, что и за пределами религии понятия добра и справедливости всегда производят на людей сильное впечатление.

Указанные проблемы актуализируют вопрос о возможности поиска смысла жизни не во внешних ее проявлениях, а внутри самого себя. Это направление получило наибольшее развитие в экзистенциализме. В рамках этого направления человеческая жизнь изначально лишена всякого смысла. Поиск же смысла своей жизни позволяет людям преодолевать трудности и препятствия, встающие на их жизненном пути. Взгляды экзистенциалистов на смысл жизни можно выразить словами Ф. Ницше: «У кого есть „зачем жить“, может выдержать практически любое “как”».

3 °CЧАСТЬЕ

Счастьем принято называть наивысшее состояние радости, упоение от обретения предмета большого желания, восторженную удовлетворенность тем, что цель достигнута. Известно, что желания и цели у людей значительно отличаются, поэтому понятие «счастье» каждый человек трактует по-своему.

В переводе с древнегреческого слово «счастье» («эвдемония») означает судьбу человека, находящегося под покровительством богов. Быть счастливым – изначально находиться под милостью высших сил, быть удачливым, приобщенным к судьбе. Такое понимание счастья делает его не зависящим от человеческой воли и власти.

Понятие счастья анализировал Аристотель: «Ни справедливого, ни храброго, ни кого-нибудь другого добродетельного не называют удачливым, поскольку справедливость и храбрость, как и любая добродетель, зависят от усилия самого человека».