Читаем Этика. Учебно-методическое пособие полностью

исторические подходы по проблеме возникновения морали. При изучении

морали рабовладельческого общества происходит становление этики как

формы

общественного

сознания.

Появляется

два

типа

морали:

рабовладельческая и мораль рабов. Мораль необходима только свободным. Раб

выпадал из системы моральной заданности и считался «говорящим орудием».

Анализ этических систем античности говорит о том, что это этика добродетели.

Сословно-корпоративная мораль Средневековья определяла различную

ценность людей в зависимости от принадлежности к сословиям. Этическое

осмысление существующей морали осуществлялось в рамках религиозного

мировоззрения. Обратите внимание, что параллельно с религиозной моралью

развивалась светская мораль.

Этика периода Нового и Новейшего времени. При изучении этого

периода обратите внимание, каким образом эгоистические интересы и ценности

индивидов могут быть объединены во всеобщие интересы и ценности.


67

Рассмотрите более подробно этику И. Канта, который переосмысливает три

основных учения этого времени: натурализм, рационализм и пантеизм. В

основу его доктрины положено принципиальное различие между практическим

и теоретическим разумом. У Гегеля историзм – все ступени анализа

нравственности.

Этика ХХ века основана на принципах релятивизма, волюнтаризма,

субъективизма и откровенного цинизма. Особенно изучите работы социолога и

психолога Э. Фромма. Проанализируйте его точку зрения о том, что

существуют два типа людей: биофилов-созидателй и некрофилов –

разрушителей. Перечислите признаки нравственного прогресса современного

общества и обратите внимание, что главным показателем его является уровень

сознательности и ответственности субъективного фактора.

Сущность, специфика и функции морали. Мораль – это не только

знания и умения воплотить их в жизнь, но процесс их реализации. Система

морали представляет собой теоретический и обыденный уровни, которые

нужно раскрыть, при этом вы убедитесь, что все структурные элементы морали

содержат ценностные ориентации, цель моральной деятельности, средства

(нравственные нормы) ее достижения, мотивацию деятельности, оценку

предполагаемых

или

полученных

результатов.

Основополагающими

характеристиками содержания морали являются: определение человека как

высшей цели и ценности в отношениях между людьми; наличие идеала и цели

деятельности на основе активной жизненной позиции; избирательность к

средствам и конкретность к обстоятельствам; наличие нормативно-

психологического механизма регуляции отношений между людьми;

обязательность оценки поведения с позиций «добра и зла»; необходимость

сопротивления злу, исходя из жизненных принципов, а не по принуждению.

Основными свойствами морали являются: императивность, нормативность и

оценочность. Императивность всегда является одним из способов согласования

общественных и личных интересов, во взаимодействии которых ведущее

начало

объективно

принадлежит

общественному

интересу.

Только

неукоснительное выполнение требований морали с учетом специфики

современных социальных условий может обеспечить преодоление кризисной

ситуации и новый духовный подъем. При рассмотрении функций морали,

особенно обратите внимание на гуманистическую функцию морали, которая

осуществляется в формировании человеческой личности, развитии ее

самосознания.

Основные категории этики. В категориях отражены наиболее значимые

стороны моральных явлений. В них заложены основополагающие

онтологические и аксиологические основания этики. Обратите внимание на то,

что дефиниции этики неоднородны. Одни из них определяют универсальные

значения морали, конечные цели личностного и мирового развития, также

наиболее

исходные

принципы

нравственности: «благо», «добро»,

«добродетель», «справедливость», «счастье», «правда», «любовь» и др. Другие

категории отражают всеобщие моральные основания личности, ее внутреннее

содержание: «долг», «честь», «достоинство». Третья совокупность категорий


68

определяет конечные формы отрицательных значений и принципов морали,

базисной здесь является «зло». Именно противоположность добра и зла

пронизывает все содержание этики.

Нравственный идеал и проблема свободы выбора. При изучении этой

темы рассмотрите, что понимается под нравственным идеалом и как он

соотносится с действительностью; нравственная свобода и моральная

ответственность. Подумайте над фразой, высказанной когда-то Гегелем: «…

дурной человек – тот, кто следует своим склонностям и забывает свои

обязанности». Современная этика в условиях глобального кризиса человечества

и необходимости решения проблемы его выживания рассматривает мораль в

качестве важнейшего средства самой возможности дальнейшего существования

человека как социального существа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология