Читаем Этимологии. Книги I–III: Семь свободных искусств полностью

Petron. — Г. (Т.?) Петроний Арбитр (I в. н. э.)

Sat. — «Сатирикон»

Phil. Op. — Филипп Опунтский (IV в.)

Epinom. — «Послезаконие»

Philol. (Лебедев) — Филолай из Кротона (V в.) (ред. А. В. Лебедева)

Plat. — Платон из Афин (V-IV вв.)

Apol. — «Апология Сократа»

Crat. — «Кратил»

Hipp. mai. — «Гиппий больший»

Hipp. min. — «Гиппий меньший»

Leg. — «Законы»

Men. — «Менон»

Phaed. — «Федон»

Phileb — «Филеб»

Prot. — «Протагор»

Resp. — «Государство»

Soph. — «Софист»

Tim. — «Тимей»

Plaut. — Т. Макций Плавт (III-II вв.)

Porph. — Порфирий из Тира (III в. н. э.)

In Ptolem. Harm. — «Комментарий к “Гармонике” Птолемея»

(During) Isag. — «Исагога» («Введение в “Органон” Аристотеля»)

Prisc. — Прискиан из Цезареи (VI в.). «Грамматические

Probi (K) — наставления» «Добавления Проба» (IV в. ?) (ред. Н. Keil)

Procl. — Прокл Диадох из Константинополя (V в. н. э.)

In Eucl. — Комментарии к I книге “Начал” Евклида

Ptol. — Клавдий Птолемей (II в.)

Alm. — «Математическое собрание» («Альмагест»)

Geogr. — «Руководство по географии»

Tetr. — «Четверокнижие»

Pyth. (Лебедев) — Пифагор Самосский (VI-V вв.) (ред. А. В. Лебедева)

Quint. — М. Фабий Квинтиллиан (I в. н. э.). «Наставление оратору»

Rhet. ad Her. — «Риторика к Гереннию» (I в.)

Rutil. Lup. — П. Рутилий Луп (I в. н. э.)

De fig. — «О фигурах речи и красноречия»

Schol. Hom., Il. — «Схолии к “Илиаде” Гомера»

Sen. Mai. — Л. Анней Сенека Старший (I в. до н. э.–I в. н. э.)

Contr. — «Контроверсии»

Sen. — М. Анней Сенека (I в. н. э.)

Luc. — «Нравственные письма к Луцилию»

Sexti Emp. — Секст Эмпирик (II в. н. э.)

Adv. gram. — «Против ученых. Против грамматиков»

Speus. — Спевсипп из Афин (IV в.). «О пифагорейских числах»

Stat. — П. Папиний Стаций (I в. н. э.)

Theb. — «Фиваида»

Stob. — Иоанн Стобей (V в. н. э.). «Антология»

Strab. — Страбон (I в. до н. э.–I в. н. э.). «География»

Suda — Лексикон «Суда» («Свида») (X-XI вв. н. э.)

Suet. — Г. Светоний Транквилл (I-II вв. н. э.)

Aug. — «О жизни цезарей. Божественный Август»

Ter. — Теренций Афр (II в.)

Andr. — «Девушка с Андроса»

Eun. — «Евнух»

Terent. (K) — Теренциан Мавр (III в.) (ред. Н. Keil)

Thai. (Лебедев) — Фалес Милетский (VII-VI вв.) (ред. А. В. Лебедева)

Theoph. — Теофраст из Эреса (IV-III вв.)

De stylo — «О стиле»

Phys. dox. — «Мнения натурфилософов»

Varr. — М. Теренций Варрон (II-I вв.)

De lingua Lat. — «О латинском языке»

Verg. — П. Вергилий Марон (I в.)

Aen. — «Энеида»

Ecl. — «Буколики»

Georg. — «Георгики»

Vitr. — Витрувий (I в.) «Об архитектуре»

Xen. — Ксенофонт из Афин (V-IV вв.)

Mem. — «Меморабилии» («Воспоминания о Сократе»)

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового заветов

Быт. — Первая книга Моисеева. Бытие (IX-VI вв.)

Второзак. — Пятая книга Моисеева. Второзаконие (IX-VI вв.)

Еккл. — Книга Екклесиаста, или Проповедника (III в.)

Иезек. — Книга Пророка Иезекииля (VI в.)

Лука — От Луки Св. благовествование (I в. н. э.)

Матф. — От Матфея Св. благовествование (I в. н. э.)

Откр. — Откровение Иоанна Богослова, или Апокалипсис (I в. н. э.)

Песнь — Книга Песни Песней Соломона (III в.)

Прем. Сол. — Книга Премудрости Соломоновой (неканоническая для православия) (II-I вв.)

Притчи — Книга Притчей Соломоновых (VIII в.)

Пс. — Псалтирь (XI-IV вв.)

Сирах. — Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова (неканоническая для православия) (И в.)

Судей — Книга Судей Израилевых (IX-VI вв.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

История бриттов
История бриттов

Гальфрид Монмутский представил «Историю бриттов» как истинную историю Британии от заселения её Брутом, потомком троянского героя Энея, до смерти Кадваладра в VII веке. В частности, в этом труде содержатся рассказы о вторжении Цезаря, Леире и Кимбелине (пересказанные Шекспиром в «Короле Лире» и «Цимбелине»), и короле Артуре.Гальфрид утверждает, что их источником послужила «некая весьма древняя книга на языке бриттов», которую ему якобы вручил Уолтер Оксфордский, однако в самом существовании этой книги большинство учёных сомневаются. В «Истории…» почти не содержится собственно исторических сведений, и уже в 1190 году Уильям Ньюбургский писал: «Совершенно ясно, что все, написанное этим человеком об Артуре и его наследниках, да и его предшественниках от Вортигерна, было придумано отчасти им самим, отчасти другими – либо из неуёмной любви ко лжи, либо чтобы потешить бриттов».Тем не менее, созданные им заново образы Мерлина и Артура оказали огромное воздействие на распространение этих персонажей в валлийской и общеевропейской традиции. Можно считать, что именно с него начинается артуровский канон.

Гальфрид Монмутский

История / Европейская старинная литература / Древние книги