Читаем Этюды о природе человека полностью

…Да, глаза мои не лгут!На озаренном ложе чудно распростерт,Хоть исполинский, лик божественной жены,С Юноной сходный, с Ледою, с Еленой;Как царственно он на моих глазах плывет!Ах! сдвинулось! Бесформенно нагромоздясь,Все поплыло к востоку снежной цепью гор,Как яркий образ смысла мимолетных дней.Но в светлой, нежной пряди обдает туман Живой прохладой мне еще чело и грудь.Вот медленно возносится все выше он;Вот слился. – Или это лик обманчивыйПервоначальных и давно минувших благ?Сердечных всех богатств забили вновь ключи.…Как красота душевная, прелестный лик,Не разрешаясь, все подъемлется в эфирИ лучшее души моей уносит вдаль!(стр. 705)

Это душевное настроение напоминает пережитое Гёте после разрыва с Ульрикой.

«Вера в загробную жизнь, столь распространенная на всем земном шаре, очевидно, по служила основой всем религиям»

Конец любви, конец поэзии! Но стремление к высшей жизни этим еще не уничтожено. У старика Фауста желание жить еще очень сильно. Но он уже не мечтает, как в дни юности, о невыполнимом идеале. Когда Мефистофель задает ему иронический вопрос:

Как отгадать, к чему ты устремился?К высокому чему-нибудь?К луне ты ближе возносился,Знать, к ней пошло тебя тянуть?

Фауст отвечает ему:

Нисколько. На земле найдуЯ, где за подвиг взяться смело.Великое свершится дело —Я силы чувствую к труду.(стр. 711, 712)

Со временем еще более усиливается оптимизм его речей, столь несходных с жалобами Фауста первой части.

Окончательно состарившись, достигнув почти 100 лет, он следующим образом формулирует свое мировоззрение:

Я свет-то только пробежал,За волосы все похоти хватал я,Что было не по мне, – бросал я,Что ускользало, – не ловил;Я лишь хотел да исполнялИ вновь желал, и так пробушевалВсю жизнь; сначала мощно, шумно,Теперь иду обдуманно, разумно.Земля давно известна мне;А взгляд туда нам прегражден вполне.Глупец, кто ищет слабыми глазамиПодобья своего над облаками!Здесь утвердись, да оглянись; меж темПред доблестным мир видимый – не нем.Зачем ему по вечности носиться?Что он познал, тем может насладиться!(стр. 786)

Достигнув высшей мудрости, Фауст организует работы по осушению болот для увеличения поверхности почвы, необходимой для нужд людей:

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие ученые

Похожие книги

Развитие эволюционных идей в биологии
Развитие эволюционных идей в биологии

Книга известного биолога-эволюциониста, зоолога и эколога Н. Н. Воронцова представляет собой переработанный и расширенный курс теории эволюции, который автор читает на кафедре биофизики физфака МГУ.В книге подробно прослежено развитие эволюционной идеи, возникшей за тысячи лет до Дарвина и принадлежащей к числу немногих общенаучных фундаментальных идей, определивших мышление юнца XIX и XX столетия. Проанализированы все этапы зарождения и формирования представлений об эволюции, начиная с первобытного общества. Особое внимание уделено истокам, развитию и восприятию дарвинизма, в частности, в России, влиянию дарвинизма на все естествознание.Последние главы показывают, как сегодняшние открытия в области молекулярной биологии, генетики и многих других дисциплин готовят почву для нового синтеза в истории эволюционизма.Книга насыщена массой интересных и поучительных исторических подробностей, как правило, малоизвестных, и содержит большое число иллюстраций, как авторских, так и взятых из труднодоступных изданий. Книга рассчитана на широкого читателя, не только биолога, но любого, интересующегося современной наукой ее историей.

Николай Николаевич Воронцов

Биология, биофизика, биохимия