Это – наша история

С чего она начиналась? По всей видимости – со страха. Любой страх вызывает действие (или бездействие) направленное на устранение неприятных эмоций: панический страх (или оцепенение).Таким образом, страх сопровождается подчинением. Подчинение, а тем более, беспрекословное, способствует, на первых ступенях развития человеческого общества выработке слепого поклонения, что и ведёт к обожествлению. Появляется объект поклонения: гром, дерево, рыба, зверь, камень – тотем.

Следующим этапом развития этой веры в то, что предметы, явления или существа, обладают сверхъестественной силой, было появление религии. Во всяком случае, логично предположить, что от тотемизма человечество пришло к пантеизму, а отсюда переход к антропоморфным богам и затем к монотеизму.

Отношения с богами требуют особого языка, условий и ритуала. Появляется человек, у которого всё получается как надо – он и делит власть с вождём племени или главой семьи или главой рода. Так появившаяся религия создаёт себе аппарат обслуживания, из которого появляется церковь, аппарат которой, в свою очередь осуществляет контроль и руководство не только делами, но и этикой общества.

В средние века она требовала от верующих (независимо от вида религии) чтобы все верили, что на небе живет существо, именуемое Бог (Аллах, Иегова, Будда). Он награждает праведника и карает грешника, в зависимости от поведения, а наместник Бога на земле – Царь, Император, Король, Барин и все – Богу рабы. Задача пастырей Церкви состояла в том, чтобы держать стадо рабов божьих в повиновении и страхе, пресекая всякие попытки смуты и сомнения в догматах веры. Какие задачи решает Церковь сегодня?

Религии плодятся как тараканы. Новоявленные "пророки" пасутся на ниве страны дураков, в которую шустрые пастыри превращают государство, разрешающее новым мессиям собирать богатую дань со своей паствы, в ущерб бюджету. Всё это длится до той поры, пока не обнаружится, что выдуренные денежки, идут или на травлю газом своих соплеменников, как у секты "Аум сенрикё" или на обогащение самого "мессии". При этом у всех новоявленных культуртрегеров хватает нахальства во всю глотку кричать о "высокой культуре цивилизации". Помилуй Бог! О какой цивилизации может идти речь в этой откровенно средневековой ситуации? О какой культуре?

Католическая Церковь, в отличие от православной, позволяет своим миссионерам растягивать религию как шкуру золотого руна на любую колодку, которую придумывает очередной "наместник" Бога на земле. Мало было адвентистов, баптистов, мормонов, униатов, лютеран, так появились мунисты, проповедники и пастыри новых сект занятых единственным промыслом – добыть как можно больше денег. Другое дело, как они будут использованы, но об этом прозелитам знать не полагается.

Честь, достоинство, скромность, красота, верность, любовь – все эти священные понятия, пропагандировавшиеся и охранявшиеся при социализме, отринуты, по сути своей новой идеологии общества потребления, от народа. Провозглашена только одна-единственная ценность – ДЕНЬГИ! Все остальное покупается и продается. Деньги – это главный смысл жизни. Вопреки тем же религиозным догматам, которые по инерции провозглашает католическая Церковь!

Теряет свои позиции православная Церковь, не растерявшая ценности духовные, под натиском новых пастырей, переманивающих верующих в новоявленные секты и общины. Отдает свою паству в чужие руки и не видно ее воинства в борьбе за умыкаемые души.

Почему же не обрушится Церковь всей своей духоборческой силой на всю эту воинствующую нечисть, на всяческие сатанинские скопища? А потому, что теперь и сатанинская вера появилась совсем официально, иначе какая же это демократия, утверждают нынешние отцы свободы.

Свободы чего – спрашивается! Свободы для чего? А получается для того, чтобы самые темные, черные силы могли беспрепятственно расправить свои крылья над сознанием нашей молодежи, чтобы уничтожить провозглашенные коммунистами, принятые от православного христианства, общечеловеческие ценности.

Дискутируя о понятии свободы, мы очень редко уточняем это теоретическое положение – свобода ВЫБОРА. Отсекая это слово «выбора», мы даём волю любым инсинуациям на эту тему. Точно так же, как высмеяли нашу скромную девушку, которая категорически утверждала, что «секса у нас не было ни в кино, ни в театре», но последние слова умолчали и стали хихикать на первую часть фразы, сделав выражение анекдотом. А ведь это, правда, не было у нас секса на сцене, в прессе, на ТВ, везде! Было чистое и высокое чувство, а вся физиология, выставляемая сегодня на потребу публики, была закрыта.

А говоря о свободе выбора, мы совершенно точно определяем, что сам человек выбирает хорошее или плохое, сам определяет свой поступок и этим выбором определяет своё место в обществе, коллективе, семье.