Читаем Это неприлично. Руководство по сексу, манерам и премудростям замужества для викторианской леди полностью

Джентльмены, когда собираетесь совершить сближающий маневр (а девушка, судя по количеству открытого тела, не против этого), набейте рот «благоухающим дыханием» лавандовых пастилок.


Быстренько напомню, дорогая. Хотя обычно вы и сохраняете себя настолько чистой, насколько возможно, дезодорант и антиперспирант еще не изобрели. Только в 1888 году появилась в продаже (опять же не снискав поначалу бешеной популярности) их первая версия – паста из смеси хлорида цинка и воска под названием «Мама». Ее брали из баночки пальцами и накладывали на кожу. И все-таки лучше задержите дыхание!

Вы (и все остальные в доме во время летнего котильона или в переполненном трамвае) будете пользоваться и духами, и одеколонами, и средствами для очищения кожи, и тальковой пудрой, и пастилками для свежего дыхания со вкусом лаванды, и помадой для волос. И у всех у них будут запахи гораздо тяжелее, чем те, к которым вы привыкли. Викторианцы выбирали сильные, резкие, сладкие ароматы, совсем не похожие на легкие, нежные и свежие духи, которые так популярны сегодня. Ароматы того времени должны были заглушить ужасное зловоние тела. Да, конечно, они удушливы, но, по крайней мере, не так, как амбре вашего собственного тела, от которого находящегося рядом джентльмена может стошнить. И о какой близости тогда может идти речь?


Бал в честь инаугурации президента Бьюкенена, 1857 год. Вот он, истинный запах победы, друзья.


Мыть или не мыть. Все равно

Нет единого согласованного мнения по поводу правильного способа мытья головы. В «Книге Сильвии о туалете: руководство для леди о том, как одеваться, и о красоте» 1881 года Сильвия (псевдоним человека, который также написал книги, обучающие леди искусству макраме и полезности церковных базаров) предлагает вам начинать ежедневный уход за волосами так же, как современная промышленность по производству удобрений начинает запуск нового продукта: с хорошей порции чистого аммиака.

«Влейте в него литр кипящей воды. Когда она станет достаточно прохладной, чтобы можно было опустить в нее руку без малейшего дискомфорта, взбивайте, пока не образуется пена. Этим составом натирайте корни волос по всей голове, а затем по всей длине. Возьмите миску, полную теплой воды, и смойте пену. Затем промойте под холодным душем один или два раза, после чего голову надо тщательно растереть, пока кожа не начнет гореть».

Аммиак становится очень едким при взаимодействии с водой и, вероятно, будет особенно эффективен в избавлении волос от грязи. А также нескольких лишних верхних слоев кожи, вызывая ее серьезные поражения. Так что заставить голову пылать будет довольно легко. Аммиак токсичен, он быстро попадает в кровь и выводится через печень и почки. Поражает слизистые и органы дыхания, например, может вызывать отек легких.

Сильвия – один из многих экспертов в области красоты, прославляющих эффект лукового сока для роста волос. Если кто-то находит, что запах слишком неприятный, то этот кто-то, кажется, забыл, что живет в постоянной вони, и нечего тут нос воротить. Добрая Сильвия предлагает добавить к луку амбру, сильно пахнущее вещество со сладким ароматом, которое добывают из кишечника кашалота. Амбра – очень популярный компонент в косметике и парфюмерии в эту эпоху. В Америке ее применение станет незаконным только в XIX веке, отчасти из-за массового уничтожения китов и частично потому, что… ну негоже пользоваться цивилизованному человеку внутренностями животных. Прекратите это делать!

И как часто следует мыть голову? Это зависит от ваших волос, а также от того, с каким экспертом вы консультируетесь. Также от окружающей среды, сезона и, конечно, от того, насколько вы морально устойчивы. Распутная девчонка – грязная девчонка.

За исключением общего правила «не часто», стандарт для мытья волос «все равно» – сработает.

«Книга для женщин» 1894 года издательства «Скрибнер и Сыновья» рекомендует влажное мытье один раз в месяц. Не используйте мыло, от которого появится перхоть. Яйца, которые нужно взбить и намазать на волосы, – лучший выбор. Сможете ли вы полностью смыть яйцо? Ну кто знает. И это едва ли имеет значение на данном этапе. Неважно, что вы делаете, ваши волосы здесь не будут волосами, к которым вы привыкли.


Крути педали, дорогая, но от собственных волос далеко не уедешь.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука