Читаем Это они, Господи… полностью

Дамы и господа! Олигархи и бомжи!

Контрактники и белобилетники!

Выслушайте со всей толерантностью,

что я скажу со всей транспарентностью…

Разве не так? Другие-то слова где взять вам, читателям Радзинского и Ерофеева!..

И ещё, Дмитрий Анатольевич. Вы сказали: «Мы не допустим разжигание межнациональной вражды». Прекрасно! Но вот какое странное дело. Ваш Предшественник назначил министром культуру никому неведомого еврея из Киргизии. Никто не против. В самом деле, чего протестовать, если за короткий срок при Ельцине и Путине у нас даже главой правительства побывали четыре подряд соплеменника Швыдкова и лица, как выражается критик Бенедикт Сарнов, «с большой прожидью». Но вскоре оказалось, что путинский назначенец лютый русофоб. Он принялся со всей бойкостью своей натуры нашпаривать по телевидению, то есть на всю страну, передачи под названием «Русский фашизм страшнее немецкого», «Пушкин устарел» и т. п. Принятая президентом присяга, служебный долг и просто долг русского человека перед своим народом обязывали Вашего Предшественника немедленно убрать мерзавца с высокой должности и отдать под суд за разжигание межнациональной вражды, в том числе, разумеется, и антисемитизма: ведь в передаче участвовали и знаменитая красавица Алла Гербер, и писатель Григорий Бакланов, объявивший евреями маршала Катукова и генерала Доватора, и другие, равноценные, равнозначные персоны. А он, Предшественник-то Ваш, вёл себя как гоголевский Бульба: «И подивился Тарас бойкости жидовской натуры».

Словом, свою конституционную обязанность по сбережению единства народа Путин не выполнил. Швыдкой беспрепятственно продолжал диверсию. Даже осуждающего словечка никто не сказал — ни президент, ни глава правительства, ни хотя бы бравый военный министр Иванов. Не смеют толеранты. Всё это давало основание начать процедуру отрешения президента от власти, но кто мог решиться?..

А Вы, став президентом, взяли прохвоста-русофоба в советники по вопросам культуры. Это же глумление над народом, над простой человеческой порядочностью, над приличием. И уж он Вам насоветует… А недавно Швыдкой стал ещё и президентом Академии телевидения. Заменив на этом посту притомившегося Познера. Да неужели после долгих лет президентства одного еврея заменить его русским или татарином это антисемитизм и надо во имя интернационализма и дружбы народов посадить на его место второго еврея? Неужели непременно надо как с главами правительства?

Я пишу это письмо в день 70-й годовщины скорбно знаменитой «хрустальной ночи», когда в фашистском погроме по всей гитлеровской Германии было убито 36 евреев, разрушено 267 синагог, 815 еврейских магазинов и т. д. Как известно, немцы выплатили евреям какие-то суммы, в Германии установлены памятники еврейским жертвам террора, предприняты и другие извинительно-соболезнующие жесты. Но в передаче об этом дне по первой программе нашего телевидения я услышал, что, несмотря на всё сделанное, в Германии растёт антисемитизм. Растёт и ширится! Если действительно так, то я думаю, что это объясняется, с одной стороны, наглой бойкостью тамошних швыдких, с другой — трусливой бездеятельностью тамошних Путиных.

Задолго до неутомимого провокаторского усердия Швыдкова такие, как он, вызывали негодование и презрение даже самих евреев, и они смело говорили в лицо швыдким, например, устами известного поэта Бориса Слуцкого (1919–1986):

Получается, стало быть, вот как:слишком часто мелькаете в сводкахновостей,слишком долгих рыданийалчут перечни ваших страданий.Надоели эмоции нациивашей,как и её махинации.Средствам массовой информации —надоели все ваши сенсации.

Да, так честно и гневно писал еврей. А что же ожидать от русских и украинцев, башкир и чувашей при виде Швыдкова?

Тут можно заметить: две последние строки стихотворения устарели. Ныне во множестве самых мощных СМИ сидят и заправляю делом как раз эти самые швыдкие и им свои сенсации вовсе не надоели, и они по-прежнему неутомимо мелькают и страстно алчут.


Перейти на страницу:

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное