Евангелие от Иоанна. Комментарий

Ст. 22 – И когда Он был поднят из мертвых, ученики Его вспомнили эти Его слова и поверили Писанию и тому, что сказал Иисус – Писание, в исполнение которого поверили ученики – это Пс 69.9 (68.10). Именно этот текст соединил для них очищение Храма со смертью Иисуса. Тому, что сказал Иисус – См. ст. 19. Уже во второй раз (см. ст. 17) мы читаем о том, что ученики смогли понять какие-то очень важные вещи об Иисусе лишь после Его воскресения и благодаря помощи Заступника – Духа Истины (см. 14.26; 16.14).

2.23-25 ИИСУСУ ИЗВЕСТНЫ СЕРДЦА ЛЮДЕЙ

²³В то время, когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, много людей поверило в Него, видя, какие знаки Им совершаются. ²⁴Но Иисус никому не доверялся, потому что Он всех их знал, ²⁵так что не нуждался в том, чтобы кто-нибудь рассказал Ему о людях, Он сам знал, что у человека в душе.

2.23 Ин 7.31; 11.47-48

Этот отрывок, с одной стороны, завершает собой тему очищения Храма во время праздника Пасхи, а с другой, связан с 3-й главой и является своеобразным вступлением к ней. Кроме того, нельзя не увидеть некоторого структурного сходства этих стихов с отрывком 3.22-36.

Ст. 23 – В то время, когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, много людей поверило в Него, видя, какие знаки Им совершаются – Иисус, как и полагалось благочестивому паломнику, провел Пасху в Иерусалиме (см. коммент на ст. 13). Поверило в Него – дословно: «поверило в Его имя» (см. коммент. на 1.12). На празднике Пасхи – Здесь слово праздник может означать также праздничную толпу (ср. 7.11; Мк 14.2), так что возможен перевод: «когда Он был среди праздничной толпы». Знаки – вероятно, исцеления больных. Евангелист не сообщает, что именно было совершено Иисусом в Иерусалиме, но в 3.2 и 4.45 об этом снова будет говориться. Правда, в 4.54 исцеление сына царедворца будет названо вторым знаком.

Ст. 24 – Но Иисус никому не доверялся, потому что Он всех их знал – Иисус судит о людях не по внешности, даже если внешне человек кажется поверившим. Ср. 1 Цар 16.7. Это означает, что вера, основанная лишь на чудесах и знаках, является неадекватной. См. также 6.14-15, 25-27. Эти слова подготавливают нас к беседе Иисуса с Никодимом.

Ст. 25 – Так что не нуждался, чтобы кто-нибудь рассказал Ему о людях, Он сам знал, что у человека в душе – Будучи олицетворением Божьей Мудрости (см. 1.1-18), Иисус обладает Божественным знанием и не нуждается в том, чтобы его подтвердил какой бы то ни было источник. Ср. Пс 94 (93).11.

3.1-21 БЕСЕДА С НИКОДИМОМ

¹Был один человек из еврейских старейшин, фарисей по имени Никодим. ²Он пришел ночью к Иисусу и сказал Ему:

– Рабби! Мы знаем, что Ты учитель, посланный Богом. Никто не может совершить таких знаков, какие Ты совершаешь, если Бог не с Ним.

³Иисус сказал ему в ответ:

– Говорю тебе истинную правду: только тот, кто родится свыше, сможет увидеть Царство Бога!

⁴– Как может взрослый человек вновь родиться? – говорит Ему Никодим. – Ведь он не может вернуться в материнскую утробу и родиться второй раз.

⁵Иисус ответил: