Евангелие от Луки. Комментарий

⁴²Горе вам, фарисеи!

Вы платите десятину с мяты,

руты и прочей зелени,

а о справедливости и о любви к Богу забыли!

Вот что надо бы делать,

и о другом не забывая!

⁴³Горе вам, фарисеи!

Вы любите сидеть на почетных местах

в синагогах

и чтобы вас почтительно приветствовали

на площадях.

⁴⁴Горе вам!

Вы как могилы без могильного камня:

люди ходят по ним, не подозревая об этом.

⁴⁵Тогда один из учителей Закона возразил Иисусу:

— Учитель, этими словами Ты оскорбляешь и нас!

⁴⁶Иисус сказал:

— Горе и вам, учителя Закона!

Вы взваливаете на людей

непосильную ношу,

а сами и палец о палец не ударите,

чтобы помочь им!

⁴⁷Горе вам!

Вы воздвигаете надгробия пророкам,

а их убили ваши отцы!

⁴⁸Вы тем подтверждаете,

что одобряете дела своих отцов:

они убивали пророков,

а вы ставите пророкам надгробия.

⁴⁹Потому и изрекла Божья Мудрость:

«Я пошлю к ним пророков и вестников.

Одних убьют они, других будут

преследовать.

⁵⁰И Я взыщу с этого поколения за кровь

всех пророков,

пролитую от сотворения мира:

⁵¹от крови Авеля до крови Захарии,

убитого между жертвенником

и святилищем».

Да, говорю вам,

этому поколению воздастся за все!

⁵²Горе вам, учителя Закона!

Вы присвоили себе ключи от знания

и сами не вошли,

и тех, кто хочет войти, не впустили.

⁵³Иисус ушел оттуда, а учителя Закона и фарисеи, обозлившись на Него, стали приставать к Нему с многочисленными вопросами, ⁵⁴чтобы запутать Его и поймать на слове.

^12.1Тем временем собралось несметное количество народу, так что в толпе давили друг друга. Иисус обратился сначала к Своим ученикам:

— Берегитесь фарисейской закваски, то есть лицемерия!

53 Иисус ушел оттуда – в некоторых рукописях: «Когда Он говорил им это».

42 Лев 27.30 51 Быт 4.8; 2 Пар 24.20-21 12.1 Мф 16.6; Мк 8.15

Ст. 37 – Как мы видим, далеко не все фарисеи относились к Иисусу резко враждебно. Желание разделить с Ним трапезу означает известную открытость. Греческое слово «а́ристон» означает «завтрак», но, вероятно, в данном случае оно значит обед. В будние дни люди ели два раза в день (утром и во второй половине дня), но в субботу трижды. Придя домой после синагогального богослужения, примерно в полдень, они обедали. Скорее всего, фарисей пригласил Иисуса прийти к нему на такой обед. Сел за стол – точнее: «лег»; см. коммент. на 7.36.

Ст. 38 – Хотя по Закону Моисея ритуальное омовение рук перед едой требовалось только от священников, фарисеи тоже соблюдали это правило (см. также Мк 7.1-5), которое вскоре стало обязательным для всех. Вероятно, фарисей, пригласивший Иисуса, предполагал, что Он, перед этим изгонявший беса и общавшийся с народом, должен был очиститься от возможной ритуальной скверны.