Евангелие от Луки. Комментарий

Ст. 52 – В этом Евангелии впервые сказано о том, что ученики упали перед Ним ниц, это значит, что они поклонились Ему, чтобы принять Его благословение (ср. Сир 50.20-23), и наконец осознали, кто такой Иисус (ср. Мф 28.17). Вероятно, Лука сделал это сознательно, понимая, что постичь сущность Иисуса можно только после Его Воскресения. В великой радости – несмотря на то, что Иисус покинул их, ученики вернулись в Иерусалим, где Он велел им оставаться до дарования Духа, с радостью. Радость переполняла ангелов и людей при рождении Иисуса, такой же радостью завершилось Его пребывание на земле, когда Он исполнил Божественный план спасения человечества и был вознесен к Богу, чтобы отныне сидеть по правую руку Бога.

Ст. 53 – Евангелие от Луки началось в Храме и заканчивается там же: ученики в Храме восхваляют Бога за Его великий дар. Все время были в Храме – эти слова не нужно понимать буквально, из Деяний апостолов мы знаем, что хотя они часто бывали в Храме, в частности, возвещали там Радостную Весть о Христе (см. 2.46; 3.1; 5.42), но они собирались и в других местах (1.12-14; 2.46 и др.). Восхваляя – буквально: «благословляя». В тех случаях, когда этот глагол описывает отношение людей к Богу, он значит «восхвалять, прославлять».

БИБЛИОГРАФИЯ

Аверинцев С. С., София – Логос. Словарь, Киев, 2000.

Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей, Ростов-на-Дону, 2000.

Амусин И. Д., Кумранская община, М., 1983.

Апокрифы древних христиан, М. 1989.

Ауни Д., Новый Завет и его литературное окружение, Спб., 2000.

Баркли У., Толкование на Евангелие от Луки, ВСБ, 1984.

Баркли У., Толкование на Евангелие от Матфея, т. 1-2, ВСБ 1986.

Данн Дж., Единство и многообразие в Новом Завете, М., 1997.

Додд Ч., Основатель христианства, М., 1997.

Иеремиас И., Богословие Нового Завета. Ч. 1. Провозвестие Иисуса, Москва, 1999.

Иисус Христос в документах истории, Спб., 2001.

Иосиф Флавий, Иудейская война, Минск, 1991.

Канонические Евангелия, пер. В. Н. Кузнецовой, М., 1993.

Книга Еноха. Апокрифы, пер. А. Смирнова, Спб., 2000.

Кузнецова В. Н., Евангелие от Марка. Комментарий, М., 2000.

Кузнецова В. Н., Евангелие от Матфея. Комментарий, М., 2002.

Мень А., Библиологический словарь, т. 1-3, М., 2002.

Мень А., Сын Человеческий, 4-е изд., М., 1997.

Метцгер Брюс М., Канон Нового Завета, М., 1998.

Метцгер Брюс М., Текстология Нового Завета, М., 1996.

Новый библейский комментарий, т. 3 (Новый Завет), Санкт-Петербург, 2001.

Радостная Весть. Новый Завет в переводе в древнегреческого, пер. В. Н. Кузнецовой, М., 2003.

Тантлевский И. З., Книги Еноха, М., 2000.

Тенни М. С., Мир Нового Завета, Библейская кафедра, 1988.

Толковая Библия, т. 3. Евангелие от Луки, Стокгольм, 1987.

Трактат Авот, М., 1990.

Учение двенадцати апостолов, пер. игумена Иннокентия (Павлова), 1996.

Barrett, С. К., The New Testament Background: Selected Documents, London, 1987.

Bauer, W. A., Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature. Rev. by F. W. Gingrich and F. W. Danker. 2d ed., Chicago, 1958. 

Beare, F. W., The Gospel according to St. Matthew, London, 1981. Beasley-Murray, G. R., Jesus and the Kingdom of God, Michigan, 1987. Beasley-Murray, G. R., Jesus and the Future, London, 1956.

Black, M., An Aramaic Approach to the Gospels and Acts, Oxford, 1973. Bratcher, R. G., A Translater' Guide to the Gospel of Luke, London, 1982. Brown, R. E., The Gospel according to John, v. 1-2, New York, 1970.

Bultmann, R., The History of the Synoptic Tradition, E.tr., Oxford, 1963.

Bultmann, R., Theology of the New Testament, 2 vols., E.tr., London, 1988, 1993.

Creed, J. M., The Gospel according to St. Luke, London, 1942.

Cullmann, O., The Christology of the New Testament, E.tr., London, 1986. Charlesworth, J. H., ed., The Old Testament Pseudepigrapha, 2 vols, New York, 1983, 1985.

Davies W. D. and Allison Dale C., The Gospel according to Matthew, 3 vols, Edinbourgh, 1988, 1991, 1997.

Dodd, С. H., The Parables of the Kingdom, London, 1935.

Dunn, J. D. G., Christology in the Making, Grand Rapids, Michigan, 1996. Fitzmyer, J. A., The Gospel according to Luke, v. 1-2, New York, 1985.

France, R. T., The Gospel according to Matthew, Leicester, 1992.

Goppelt, L., Theology of the New Testament, v. 1, E.tr., Grand Rapids, 1983. Grundmann, W., Das Evangelium nach Lukas, Berlin, 1961.

Dictionary of Jesus and the Gospels, ed. by Green, J. B., McKnight S., Marshall I. H., 1992.

Hagner, D. A., Matthew, 2 vols, Dallas, 1993, 1995.

Hooker, M., The Gospel according to St Mark.

Jeremias, J., The Eucharistic Words of Jesus, E.tr., London, 1990.

Jeremias, J., The Parables of Jesus, E.tr., London, 1989.

Jeremias, J., The Prayers of Jesus, E.tr., London, 1967.

Jeremias, J., Jerusalem in the Time of Jesus, E.tr., Philadelphia, 1975.

Jeremias, J., The Sermon on the Mount, E.tr., Philadelphia, 1963.

Jeremias, J., The Unknown Sayings of Jesus, E.tr., London, 1964.

Klostermann, E., Das Lukasevangelium, Tübingen, 1975.