Евангельская история. Книга третья. Конечные события Евангельской истории

Но вот заметили, что Плащаница начала трансформироваться во что-то более реальное, трепещущее. как будто стала оживать. сбитые с толку эксперты говорили, что не могут объяснить недавних изменений в ткани. они исследовали нити и различные метки на Плащанице при помощи мощного микроскопа и компьютерной фотографии и не обнаружили никакой разницы в химическом составе реликвии. тем не менее они отмечали, что по мере проявления изображения лика похоже, что ткань под этим изображением меняется, становясь более прочной, гибкой и менее изношенной. но пока наука не может объяснить изменения. Хранители Плащаницы считают, что изменения происходят не без Божественного Промышления в доказательство ее истинности и святости. святая Плащаница служит проповедью и доказывает несомненность страстей Христовых и Его славное воскресение. она открывает нам любовь Христову – душу Господь положил за грехи наши, и воскрес, и даровал путь восхождения к небу.

Четвертое Мк. 16, 12, 13; Лк. 24, 13–35

Прошла первая половина дня, ознаменованного воскресением Христовым. святые мироносицы уже убедились в радостном событии явлением Ангелов и самого воскресшего, но из апостолов только один Петр, которому среди дня являлся Господь, оставил всякое сомнение и утвердился в вере. Прочие апостолы продолжали колебаться между страхом и радостью и не спешили веровать. впрочем, весть о воскресении, достигшая в течение дня до слуха всех апостолов, служила для них достаточным приготовлением к вере. сам воскресший, видя душевное состояние своих учеников и применяясь к мере приемлемости их, рассеивал недоумения и сомнения их и насаждал в них веру. При сем, чтобы приготовить для вселенной вполне убежденных и непоколебимых провозвестников святой истины, он не поражал апостолов неприступной славой Божества, не желал быстрой, внезапной перемены мыслей и убеждений, но приводил к вере последовательно и постепенно, внутренним действием благодати, возжигавшей священный огонь в умах и сердцах.