Читаем Евнухи в Византии полностью

Один из самых известных византийских евнухов. Родом из Пафлагонии. Добился того, чтобы его брат Михаил и его племянник Михаил стали императорами благодаря связи с императрицей Зоей. Препозит при Романе III Аргире, а также орфанотроф. Скилица утверждает, что Иоанн служил Роману еще до того, как тот стал императором, хотя Пселл говорит, что он был одним из евнухов Василия II. Был также монахом и хотел стать патриархом Константинопольским. Лишился власти, когда его племянник и его брат Константин восстали против него. Был сослан в Моноватский монастырь. Позднее Константин IX Мономах перевез его в Митилену на Лесбосе и ослепил, вскоре после чего он умер в 1043 году.

81. Иоанн Философ (XI век)

См.: PBW, Ioannes 114.

Один из евнухов опочивальни императрицы Зои, носил титул патрикия. Ночью повел отряд воинов против группы печенегов при Катасирте и перебил их всех. Философ – возможно, его фамильное имя.

82. Иоанн (XI век)

См.: PBW, Ioannes 64.

Протовестиарий при Никифоре III Вотаниате, служил Никифору до того, как тот стал императором. Осадил Никею в 1080 году, но турки отбили его атаку. Иоанна спас Георгий Палеолог, в благодарность за что евнух пообещал усыновить его, но впоследствии отвернулся от своего спасителя.

83. Иоанн Сидский (XI век)

См.: PBW, Ioannes 102; Dumitrescu (1987).

Монах и митрополит Сиде, а также высокопоставленный чиновник при императорском дворе. Служил Михаилу VII Дуке, но был вытеснен евнухом Никифорицей. Вернул себе влияние при Никифоре III Вотаниате. Ипертим и протопроэдр протосинкеллов. Всё еще был митрополитом Сиде в 1094 году, когда присутствовал на соборе в Константинополе. Возможно, был заказчиком иллюстрированной рукописи гомилий Иоанна Златоуста (Par. Coislin 79).

84. Иоанникий (XI век)

См.: PBW, Ioannikios 15001.

Монах, которому Анна Далассина поручила сопровождать своего сына Алексея Комнина во время похода. В 1078 году узурпатор Ни-кифор Василаки обнаружил его в шатре Алексея и допросил о местонахождении Алексея. Анна Комнина говорит, что этого евнуха использовали как посланника для переговоров о мире с Василаки, но Никифор Вриенний утверждает, что это был Симеон Освященный.

85. Иоанникий (XIII–XIV века)

См.: PLP 93651.

Клирик.

86. Иосиф Вринга (Х век)

См.: ODB, 325–326; Magdalino (1998), 144–145; Markopoulos (2004).

Евнух из Пафлагонии. Получил известность при Константине VII, когда был патрикием, препозитом, сакелларием и друнгарием флота. При Романе II сменил Василия Лакапина на посту паракимомена и был ведущей фигурой в управлении империей. Однако при Никифоре II Фоке был свергнут и сослан в Пафлагонию, а затем в Пифию, в Асекритский монастырь. Император XI века Михаил VI был его родственником.

87. Ираклий (V век)

См.: PLRE 2, Heraclius 3, p. 541; Schölten (1995), 246.

Спальничий, имел большое влияние на Валентиниана III. Вместе они казнили полководца Аэция в 454 году. Однако в 455 году и он, и Валентиниан были убиты.

88. Каллигон (IV век)

См.: PLRE 1, Calligonus, p. 173; Guyo (1980), 193; Schölten (1995), 219.

Praepositus sacri cubiculi Валентиниана II и потому, возможно, евнух. Угрожал Амвросию Медиоланскому в 386 году и был казнен за «вопиющую безнравственность».

89. Каллиник (VI век)

См.: PLRE 3, Callinicus 2, p. 260–261.

Был заметен в конце правления Юстиниана I и в царствование Юстина II. Патрикий, praepositus sacri cubiculi, а также сакелларий. Присутствовал у смертного одра Юстиниана и слышал его предсмертные слова. Сторонник монофизитства.

90. Калокир (IX век)

См.: PmbZ 23629.

Китонит (и потому, возможно, евнух) Льва VI, подслушивал подробности заговора против императора.

91. Калоподий (V век)

См.: PLRE 2, Calopodius 2, p. 254; Schölten (1995), 250.

Важный примикирий (и потому, возможно, евнух) Льва I, был послан императором к Даниилу Столпнику. Построил церковь архангела Михаила в Парфенополе и попросил Даниила снабдить ее монахами.

92. Калоподий (VI век)

Иконом Святой Софии Константинопольской в 511 году, украл из церкви записи для императора Анастасия.

93. Калоподий (VI век)

См.: PLRE 3, Calopodius 1, p. 267–268; ODB, 1096.

Кувикуларий и, возможно, praepositus sacri cubiculi, а также спафарий. Партия Зеленых жаловалась на него на константинопольском ипподроме в правление Юстиниана I.

94. Калоподий (VI век)

См.: PLRE 3, Calopodius 2, p. 268.

Примикирий императрицы: либо Софии, либо Анастасии. Воспитывал мальчика из аристократической семьи.

95. Калотихий (VI век)

См.: PLRE 3, Calotychius, p. 268.

Кувикуларий императрицы Феодоры, участвовал в попытке поставить монофизита Феодосия архиепископом Александрии.

96. Карва (XIII век)

См.: PLP 11145.

Слуга Андроника II Палеолога. Был убит, когда пытался помешать бегству Михаила Комнина Ангела, который поджег дом, где находился под арестом.

97. Константин (IX век)

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета. Страдающее Средневековье

Тело Папы
Тело Папы

Книга известного итальянского медиевиста Агостино Паравичини Бальяни представляет собой масштабный экскурс в историю папства – древнейшего духовного института Европы. Читателю предстоит познакомиться с ритуалами, сопровождавшими избрание и погребение великих понтификов, узнать, какие сакральные начала скрыты за их телесной оболочкой и как Курия толковала понятия бренности и вечности.В основе книги – рассуждения автора о сущности власти, о божественном и природном в человеке. Мир римских пап с мечтами о долголетии и страхом смерти, спорами о хрупкости тела и бессмертии души предстает перед нами во всем его многообразии.Перевод книги на русский язык выполнил российский медиевист, доктор исторических наук, специалист по культуре средневекового Запада Олег Воскобойников.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Агостино Паравичини - Бальяни

История
Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность
Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность

Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели – и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим?Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан – историю, которую реконструируют ученые. И поверьте – здесь есть, чему удивиться.В этой книге мы поговорим:– о политике церкви и короны, стремлении к законности и незаконных гонениях на евреев;– о повседневных контактах христиан и евреев в средневековом городе;– об иудео-христианской полемике, знаменитых диспутах и их последствиях;– о насилии, мученичестве и мессианских ожиданиях.История христиан и евреев содержит много загадок и мифов, которые должны быть раскрыты и исследованы. Давайте вместе начнем приоткрывать завесу этой тайны.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Гила Лоран

История
Легенды Царьграда
Легенды Царьграда

Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов.Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира.Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.

Андрей Юрьевич Виноградов

История
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки

Эта книга — грандиозный рассказ о том, как родился, взрослел и становился нравственно совершеннее Бог иудаизма, христианства и ислама. Опираясь на самые авторитетные исследования по археологии, теологии, библеистике, истории религий и эволюционной психологии, автор показывает, как многочисленные кровожадные племенные боги войны становятся одним богом, ревнивым, высокомерным и мстительным. Затем этот бог преображается в Бога сострадания, любящего и заботящегося обо всех.Вы узнаете, почему появились боги и как развивались представления о них; зачем нужны шаманы, жрецы, епископы и аятоллы; как бог иудеев победил других богов и стал единственным истинным богом, были ли у него жена и дочь; кто изобрел христианство, как менялись представления об Иисусе, почему христианство выжило; чем объяснить триумф ислама, приверженцем какой религии был Мухаммад, как понимать Коран; есть ли будущее у религиозного взгляда на мир. Издание адресовано как широкому кругу читателей, так и специалистам.

Роберт Райт

Религиоведение / Образование и наука
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука