Читаем Эволюция духовности полностью

Цивилизация устояла в условиях глобального самодурства и начальственной тупости, устоит она и против хакеров, но вряд ли устоит против соблазна использовать искусственный интеллект вместо собственных мозгов.


Цивилизация устроена так, что небывалый рост производительности труда приводит к сокращению рабочей недели, и свободного времени у потребителя еще хватает на шопинг, но уже не остается на то, чтобы воспользоваться его результатами.


Цивилизация превращается из свалок истории в историю свалок.


Нужны сверхчеловеческие усилия, чтобы усовершенствовать человека.


Благодаря революциям человечество сделало огромный шаг вперед — от дикого варварства к цивилизованному вандализму.


Нужность чиновника определяется не тем, сколько ему платят, а тем, сколько ему не доплачивают.


Те знания, которые дает школа, не приносят пользы, ту пользу, которую приносит школа, не дают знания.


Английские шутки веселят, французские — смешат, еврейские — забавляют, и только от русских шуток можно надорвать живот со смеху.


Мы должны быть бесконечно благодарны Минфину и Центробанку за то, что они сотворили с экономикой, так как это, не идет ни в какое сравнение с тем, что они могли бы с ней сотворить.


Теоретическая ценность прикладных наук находится в пределах математической погрешности, практическая ценность фундаментальных наук — в пределах экономической погрешности, понятийная ценность экономических наук — в пределах терминологической погрешности, аналитическая ценность политологии и социологии — в пределах логической погрешности.


Экономика для экономистов — предмет одноразового использования.


Ошибочность доводов экономисты компенсируют несуразностью выводов.


Эксперты делятся на думающих и думающих, что они эксперты.


Электронное правительство позволяет назойливость народа перевести в виртуальный режим, который не мешает правительству работать в привычном бюрократическом режиме.


Юмор поглупел с тех пор, как королевских шутов сменили короли шуток.


У Баха было обостренное чувство музыкального юмора, судя по его музыкальной шутке. У современных композиторов оно настолько притупилось, что Бах помер бы со смеху, услышав современную классику.


Анекдоты о Брежневе до сих пор умиляют сановной глупостью юмористического персонажа, его потешным «пятижды» геройским самодовольством, завершившим маниакальное пристрастие к медалькам, и забавнейшим невежеством. В Одессе в 1976 году недоумевали: «Такая дата! Таки, целых 200 лет Большому театру! А Леониду Ильичу даже заслуженного артиста не дали!» Брежневский период запомнился не столько жизненными анекдотами, сколько анекдотичной жизнью. Смех тогда выражал реакцию на проявления политического абсурда. Но мы, к сожалению, досмеялись только до горбачевских и ельцинских нелепейших политических несуразиц. Но наш веселый нрав тому порука, что у потомков наших шансы есть умно вышучивать себя, ума набравшись в наших горьких шутках.


Юристы делятся на тех, которые наловчились хорошо наваривать, хитро пользуясь двусмысленностью законов, на тех, которые наловчились еще больше наваривать, умно пользуясь прорехами в законах, и на тех, которые наловчились баснословно наваривать, сочиняя такие законы.


Самый либеральный способ победить бедность: повысить зарплату и одновременно с опережением понизить реальные доходы, а параллельно начать адресную раздачу бедным часть денег, сэкономленных на их зарплатах, пенсиях и стипендиях.


Если экономика знаний действительно вступила в свои права, то предыдущий этап, по-видимому, следует обозначить как экономику невежества? А экономистов впредь делить не только на тех, кто ничего не знает и на тех, кто не знает, что они ничего не знают, но и на тех, кто даже не сомневается в том, что и не обязан хоть что-то знать.


Мне раньше казалось, что самое богатое воображение у математиков, а самое скудное у историков. Сегодня, похоже, они поменялись местами.


Ловушка для капитализма — перепроизводство ненужного. Ловушка для социализма — перераспределение недостающего. Ловушка для человечества — антагонизм между ненужным, но моим, и недостающим, но нашим.


Скверно то, что искусственный интеллект, скорее всего, будет пользоваться у начальства большим спросом, чем собственный.


Раньше браки заключались на небесах, ныне до небес поднялся спрос на услуги контор по составлению брачных контрактов.


Критика просто убийственна и бьёт не в бровь, а в глаз, когда критикующий путает её с самокритикой.


Статистика работает на заказчиков сладкой правды или горькой лжи.


Умные студенты не ходят на лекции, потому что знания устаревают быстрее расписания занятий.


За деньги можно купить всё, даже доллары и криптовалюту.


Общество держится на уверенности, что чужие недостатки виднее, чем собственные.


Злопыхательский русофобский Запад обескураживается, деморализуется и более всего раздражается непредсказуемостью, непрошибаемостью и непобедимостью русской бесшабашности, славянского авось и непреодолимой силы нашей задней мысли.


Лесть не самая приятная вещь для нашего самолюбия, самая приятная — грубая лесть.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия