Читаем Эволюция духовности полностью

Неужели искусственный интеллект поможет дуракам и невеждам опередить остальных его пользователей?


Милые дамы, советую выбирать из претендентов на вашу руку и сердце обладателей дурных манер, поскольку хорошие скрывают куда больше недостатков.


Если у математиков самое главное — воображение, а не соображение, то напрашивается вопрос: воображают ли они, что действительно соображают и соображают ли, что воображают?


Борьба с хамством бесполезна, если не подключить к ней хамов-камикадзе.


Социальную направленность нашей государственной политики почувствовали все категории населения, за исключением, пожалуй, социально незащищённой части народа.


Только благодаря коллективизации нам чудесным образом удалось избежать ужасного кризиса перепроизводства сельскохозяйственной продукции и массовой безработицы на селе.


Внешняя политика Англии — занятие только для отпетых леди и джентльменов, потому что её интересы не должны искушать их принципы и заставлять придерживаться хоть каких-то рамок приличия.


Карьерный взлёт определяется не столько потолком некомпетентности, сколько подспудной недобросовестностью.


Сенсация — это разоблачение не ради правды, это правда, ради разоблачения.


Не злоупотребляйте объяснениями, если не хотите, чтобы люди догадались, что вы действительно имели в виду.


Официальный оппонент назначается соискателю учёной степени не для защиты истины, а для защиты диссертации.


Если бы не бесплатная диагностика, страховая медицина и льготное лекарственное обеспечение, нашему здоровью ничто бы не угрожало.


Благодаря состоянию наших дорог, отставание в автомобилестроении мы с избытком компенсируем опережением в танкостроении.


Россия пережила и переживёт всё: нашествия, войны, революции и природные катастрофы, — но не экономические реформы.


Что для русского оптимизм, для немца — конченный пессимизм.


Если бы не материальные преференции, вряд ли бы мы справились с трудностями учета льготников.


Хорошо, что у нас не такая большая армия недобросовестных чиновников, какую мы могли бы себе позволить на те деньги, какие мы им переплачиваем, а дивизия добросовестных чиновников не такая малая, какую мы себе позволяем на те деньги, какие мы ей не доплачиваем.


Кинорежиссёры олицетворяют заурядное ремесленничество. Кинопродюсеры — высокое искусство.


Если бы мы делали только то, за что нам платят, проблема занятости никогда бы не возникала, а если бы нам платили столько, сколько мы в состоянии заработать, безработица стала бы массовой. Экономическая стабильность держится на том, что мы делаем то, за что нам не доплачивают, и платят нам за то, что мы не делаем.


Этическое достижение Запада — это массовая напускная улыбчивость анонимных эгоистов, а России — массовая напускная суровость анонимных альтруистов.


Есть только одна возможность избавить бизнес от навязанных ему платных экспертиз, лицензий и обязательных страховок — это лишить чиновников возможности прикрывать ими свой зад.


Научный спор, безусловно, необходим, поскольку, как иначе сравнить степень убеждённости сторон в своих заблуждениях.


Наш мир забавен тем, что тот, кто не считает себя дураком, хочет жить за чужой счёт, тот же, кто считает себя умным — хочет жить за счёт тех, кто не считает себя дураком. А очень умные живут за счёт тех, кто считает себя умными, т. е. учреждают банки, биржи, страховые компании, IT и пиар технологии, политические партии, благотворительные фонды или организуют лотереи, тотализаторы, казино и соревнования среди геймеров.


Мы живём в катастрофически умнеющем мире, поскольку каждый из нас считает себя умнее других.


Народ не настолько глуп, чтобы не понять, что демократы постоянно пытаются оставить его в дураках, но и не настолько умен, чтобы не оставаться в таковых.


Когда скудоумие образовывается, образование оскудевает.


Диссертации пишут не для читателей, а для работодателей.


Если мы обыкновенно не думаем, это не значит, что мы плохо соображаем.


Популярность польского юмора в его лингвистической ехидности за счёт издёвок над здравым смыслом, не позволяющим извлечь гешефт, не потрафив примитивному чувству юмора.


Старость слишком быстро финиширует для пенсионера и слишком медленно для пенсионного фонда.


При социализме деньги на людей ещё не работают, а при капитализме ещё и как работают, но уже не на людей.


«Макдоналдс» в Токио — это ужасный реванш за Пёрл-Харбор. С. Хаякава


Есть тысяча способов быть очень дурным человеком, не нарушая ни одного закона. Жермена де Сталь


Глупый абитуриент платит репетитору, а умный — экзаменатору. К. Мелихан


Гражданская авиация сократила до минимума расстояние между этим светом и тем. NN11


Автоматизация создала совершенно новые сферы незанятости. NN


Автоматизация — это старания мужчин упростить работу настолько, чтобы ее могли делать женщины. NN


Если ад существует он, безусловно, компьютеризирован. С. Лем


Если вы не можете найти адвоката, который хорошо знает законы, найдите адвоката, который хорошо знает судью. NN


Совет адвоката ничего не стоит, пока за него ничего не уплачено. Английская поговорка


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия