Эволюция духовности

Человечество может изменить все, кроме сущностных сил духовности разумной Жизни. Сама история существования человечества свидетельствует о том, что в своем стремлении покорить природу, человечество оказалось на обочине развития сущностных сил духовности разумной Жизни. А центробежные силы отторжения Жизнью нашей антиразумной цивилизации только ускоряются за счет тяжести родовых человеческих пороков, глобального футурологического скудоумия, политико-экономического безумия, выраженных в бряцанье ядерным, термоядерным, биологическим, химическим, электронным и психотропным оружием, а также склонности к демографическому, экологическому, пандемическому и генетическому глобальному суициду. (!!!)

Экология мышления — программа самосохранения разума через восхождение мышления к нравственным и ментальным истокам духовности, питаемых смысловым универсумом ноосферы, а также развитие мышления, основанное на генофонде смысла, высших стандартах его культуры, на самых эффективных интеллектуальных технологиях, на гармонии понятий и понимания, на эстетике метафор и этике парадоксов, на афористичности форм осмысления гармонии цивилизации с природой. (!!!)

Экология — наиболее интеллектуально ёмкая наука. Только она добывает знания, которые помогут человечеству найти выход из глубочайшего кризиса основ цивилизации, включая кризис познания, который заключается как в отчуждении процесса и результатов научной деятельности от ее духовно-нравственного смысла, и этических критериев, так и в опережении познанием меры разумности и умственных возможностей, а экспериментом — понимания его последствий. Этого не сделают ни физика, ни химия, ни математика, ни биология, ни медицина, ни философия, ни социология, ни политология, ни все они вместе взятые. Кажется, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл назвал гармонию человека и природы «экологией души», но высшей гармонией и целесообразностью всего живого является экология духа. Непоправимое уничтожение и загрязнение природы — более чем смертный грех и для человечества, и для человечности, потому что он угрожает самой Жизни на Земле, это самоубийственный грех. Земля превращается в свалку отходов производства и, особенно, — в свалку отходов потребления. Поэтому платить самый важный из налогов — экологический налог должен не только тот, кто загрязняет, но и тот, кто потребляет то, производство чего загрязняет. Этот налог должен стать и самым значительным среди остальных. Чтобы избавиться от реальных отбросов, нужно избавиться от отбросов интеллектуальных, мировоззренческих, этических, нужно избавиться от безнравственности и бездуховности, от агрессивности, жадности, беспечности и зависти. Дальнейшее культивирование эгоистического сверхпотребительства для человечества самоубийственно. К рациональному природопользованию можно прийти только через рациональный образ Жизни, а к нему — через рациональное сознание, что возможно через экологизацию образования, через ноосферу. Экологизация жизнедеятельности — высший приоритет. Пора наконец-то учредить Высший Международный Экологический Совет, Высший Международный Экологический Трибунал, Международную Экологическую Академию, раз в пять лет проводить Всепланетарный Экологический Саммит, а также учредить новую высшую научную квалификацию и присваивать ученую степень доктора и академика (гранд-доктора) экологии. (!!!)

Термины «окружающая среда», «окружающая природа» — путь в экологический терминологический лабиринт. Правильно — «единосущная Жизнь». (!!)

Экология функционирует в двух идеологических парадигмах: жизнь человечества — мгновенное и локальное микроявление Вселенской Жизни; жизнь человечества — вершина Живой Вселенной. (!!!)

Очень сложен и труден переход от наличных политизированных воззваний к реальной экологической политике, нацеливающей власть, экономику и науку на абсолютный смысл жизнедеятельности. (!!!)

Наша цивилизация находится в плену экономического мышления, смыслом которого есть выгода, лишающая нашу цивилизацию будущего, в отличие от экологического ноосферного мышления, смыслом которого есть благо, берущее своё начало в духовных истоках Жизни и развивающееся в потоке её Божественного смысла.(!!!)

На Западе экологическое движение набирает электоральную поддержку, исходящую из растущего понимания простыми людьми итоговой глобальной суицидальной траектории мегапотребительского пути развития, но даже этот проблеск общественного сознания западная элита политизировала, превратила в подспудный фактор негативного воздействия через Киотский протокол и Парижское климатическое соглашение на русско-российскую по сути наиболее экологическую цивилизацию и слом через надуманные экологические санкции (в дополнение к экономическим) российской суверенной государственности. (!!)

Экологическое сознание невозможно без подведения такого универсального социального критерия как «выгода» не только под экономический, прагматический, но и под духовно-нравственный и социально-экологический знаменатель. (!!)

Постулаты Жизни