Читаем Эволюция духовности полностью

В России переход к лучшему удавался, удаётся и, по-видимому, буде удаваться с огромным скрипом, причём, исключительно за счёт резких коренных системных преобразований всех сфер жизни, а не за счёт постепенных осторожных локальных реформ. Может быть, потому, что Россией эффективно можно только править, а не управлять? Может быть, потому что России с её территорией, многонациональностью, многоконфессиональностью, духовным менталитетом народа нужен всероссийский хозяин, а не генеральный менеджер? Потому что хозяин интересы дела ставит выше собственной выгоды, потому что для хозяина цель — всеобщее благо, а не прибыль. Потому что хозяин, руководствуясь высшими интересами дела, завещает дело не наследникам, а последователям и соратникам, он заражает энтузиазмом соработников, использует лучшее в далеко не лучших людях, в отличие от менеджера, который ради сиюминутных интересов бизнеса не брезгует использовать худшее даже в самых лучших людях. (!)


Огромный недостаток материального стимулирования в том, что работнику платят за то, что он должен делать и не платят за то, что делать он не должен. К примеру, за неподкупность, за то, что он не курит, не матерится, за не нанесение экологического вреда. (!)


Поголовное тотальное тестирование стало манией, а интерпретация итогов этих процедур говорит о том, насколько тестируемые кадры натасканы на желаемый результат. Поэтому опора при подборе кадров на результаты психологического тестирования, а не на интуитивно — эвристическую оценку их духовно-нравственных качеств, лежащих в основе идейности, порядочности, добросовестности, креативности, когнитивности, образованности и культурности человека, свидетельствует о профессиональном выгорании кадрового менеджмента. На тестовом полиграфе можно определить искренность, но не порядочность, компетентность, но не идейность, можно определить профессиональную пригодность, умение работать в команде, но не меру коллективизма, альтруизма и энтузиазма, можно определить знание основ менеджмента, но не лидерский талант, позволяющий вдохновить коллег на свершения. Попытка подменить психологически-компетентностными критериями при подборе кадров идейно-нравственные критерии не состоятельна по определению, если исходить из национальных и общечеловеческих, а не корпоративных интересов. (!)


Менеджмент — это наука о деловом администрировании. Управление — это искусство формировать командный дух в рамках осуществляемых проектов. Лидерство — это духовный дар вызывать у соратников по благородной деятельности энтузиазм. (!)


Корни эгоизма в обвинении всех и вся в своих просчётах, проблемах и неудачах. Корни альтруизма в поиске своей вины в просчётах, проблемах и неудачах других. (!)


Дилетанты в профессиональной сфере — зло, в сфере образования — беда, в сфере управления — катастрофа.(!)


В науке, политике и экономике явное преимущество у коллектива талантливых и умных людей пусть даже и под руководством тупой бездарности, а не у сборища тупых бездарностей пусть даже и под руководством талантливого и умного лидера. Коллектив талантливых и умных людей под руководством талантливого и умного лидера пока в этих сферах по причине демократии не появлялся. (!)


Самоуправление — самое сложное, самое прогрессивное, самое демократичное, самое альтруистичное, самое солидарное, самое эффективное и самое труднодостижимое из всех возможных разновидностей управления.(!)


Управлять — значит сделать всеобщей целью поиск самых эффективных способов реализации каждым своего предназначения ради высшего всеобщего блага. (!!)


Среди начальствующих даже для наших «статистически» выдающихся успехов слишком много говённых главнюков, а по-русски — говнюков типа чубайсов, мау, улюкаевых и пр.(!)


Если важны разглагольствования — назначайте совещания, если важны конкретные дела — назначайте ответственных исполнителей, если важны отличные результаты — беритесь за дело сами, если важен прорыв — генерируйте фантастические на грани безумия идеи, а если нужно достичь всеобщего признания — создайте команду энтузиастов и беритесь за осуществление невыполнимой миссии. (!)


Отбор управленцев происходит по критериям образованности, профессиональной компетентности и интеллектуального уровня. Тогда как решающие критерии — это добросовестность, добродетельность, трудолюбие. Только затем: потенциал компетентности и умственная одарённость (мудрость, гениальность), причём, не по IQ, а по подтверждённой продуктивности и эффективности мышления в форме реальных интеллектуальных и управленческих достижений. (!!)


Люди всё больше и более основательно отличаются друг от друга своими интеллектуальными, деловыми, нравственными и духовными качествами, но всё больше и основательнее стараются обеспечить нивелирование и сокрытие этих различий престижностью купленных дипломов, мнимыми карьерными успехами, виртуальным имиджем и тотальной показухой. Метастазы этой социальной опухоли поражают политические, экономические, интеллектуальные, нравственные и духовные основы общественного организма. (!!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия
Архетип и символ
Архетип и символ

Творческое наследие швейцарского ученого, основателя аналитической психологии Карла Густава Юнга вызывает в нашей стране все возрастающий интерес. Данный однотомник сочинений этого автора издательство «Ренессанс» выпустило в серии «Страницы мировой философии». Эту книгу мы рассматриваем как пролог Собрания сочинений К. Г. Юнга, к работе над которым наше издательство уже приступило. Предполагается опубликовать 12 томов, куда войдут все основные произведения Юнга, его программные статьи, публицистика. Первые два тома выйдут в 1992 году.Мы выражаем искреннюю благодарность за помощь и содействие в подготовке столь серьезного издания президенту Международной ассоциации аналитической психологии г-ну Т. Киршу, семье К. Г. Юнга, а также переводчику, тонкому знатоку творчества Юнга В. В. Зеленскому, активное участие которого сделало возможным реализацию настоящего проекта.В. Савенков, директор издательства «Ренессанс»

Карл Густав Юнг

Культурология / Философия / Религиоведение / Психология / Образование и наука